Ответ на каждый вопрос должен быть 3-4 предложения. 1. как ты думаешь почему орде удалось восстановить свою власть в землях? 2.как отнеслись православная церковь и московский князь к флорентийской унии? (их позиция) 3.как ты думаешь, был ли случайным распад золотой орды на отдельные государства? 4.как складывались отношения руси с новыми государствами? 5.что изменилось в государственном устройстве земель после падения республик в новгороде и пскове?

Монголо-татарское нашествие, походы 1237-1238 и 1240-1242 годов, без всяких сомнений можно считать бедствием для руси. по своим масштабам разрушения и жертвы, понесенные в процессе монгольских завоеваний, не шли ни в какое сравнение с ущербом, который приносили предшествующие набеги кочевников и княжеские междоусобицы. массовое разграбление и уничтожение собственности и жизни стало ошеломляющим ударом, который оглушил народ и нарушил нормальное течение и политической жизни на многие годы. вопрос о последствиях нашествия никогда не принадлежал к числу дискуссионных. среди них не было и не могло быть каких-либо позитивных факторов. но что дали государству годы зависимости, «двести лет вместе» с народом, образ и принципы жизни которого не укладывались в рамки сознания простого человека, были резко полярными устоявшимся на руси законам и традициям? вне зависимости от оценки этого периода, необходимо признать, что его последствия были колоссальными и определили самобытный путь нашего государства во многих областях его развития.

Иконы этого периода характеризуются следующими особенностями: изображения были грубыми и схематичными, так как иконописцы не прорисовывали мелких деталей; из-за схематичности изображения иконы были похожи друг на друга. Иконописцы этого времени использовали особую технику живописи (так называемую энкаустику), которая позволяла надолго сохранять иконы в их первозданном виде. Благодаря этому и в наше время сохранились иконы, написанные в 6 – 7 веках. Наиболее известные иконы доиконоборческого периода – «Христос Пантократор» и «Апостол Андрей».

Иконоборческий период Этот период стал самым сложным в развитии еще не сформированной окончательно византийской иконописи. В тридцатых года восьмого века в Византии начинается активная и жестокая борьба с религиозными противниками. В результате этой борьбы многие иконописцы были объявлены еретиками, а их произведения подверглись уничтожению. Вместо икон художникам предписывалось изображать животных, растения, сюжеты из повседневной жизни и прочее. Но это не смогло остановить развитие иконописи. Многие мастера уехали в отдаленные уголки империи и продолжили свою работу. Центром иконописи стала Италия, куда переехали многие византийскими иконописцами. Македонский период начался в 843 году и закончился только в 12 веке; Комниновский период – занял 2 половину 11 века; 13 век; Палеологовский период – самый короткий он занял лишь первые десятилетия 14 века.