Как вы думаете, почему в сказкпх о падчерице мачехи всегда изображаются злыми и жестокими? написать маленькое

Уточню: не столько злыми, сколько ненавидящими детей, рожденных от мужа в браке с предыдущей женой. корни этого явления лежат в средних веках, когда появления мачех в семьях были просты и трагичны. во времена доиндустриального хозяйствования полнота семьи была вопросом выживания, так как без эффективного разделения труда мужа, жены и прочих было невозможно вырастить и обработать урожай, да и вообще держать дом в порядке. поэтому вдовцы-мужчины женились сразу же по окончании траура (нехристианские страны не в счет, там своя ), что тоже нашло отражение в сказках: "купец потужил, как следовало, да потом и женился на ". неравные браки в крестьянской и купеческой среде были нецелесообразны из-за того же обилия труда, так что в дом нового мужа обычно входила женщина, имеющая уже двух-трех детей, взрослых или подростков. сыновья, женившись, заводились домами и выпадали из семейного круга. дочери до замужества жили с матерью, и тут в семейных отношениях начинали работать самые различные факторы, от необходимости дележа приданого между "своими" и "чужими" дочерьми, до банального несходства в характерах. соблазн расчистить путь собственным детям за счет жизни мужниных у женщин бывал настолько велик, что детей помладше просто не пускали ночевать со всеми, оставляли морозными ночами в овинах или сенях (детально задокументированные случаи такой расправы встречались еще в конце xix века по всем северным губерниям). голод тоже играл свою роль, и мачехе часто была выгодна смерть одного из детей мужа, она банально выжить ее собственным. из голодных времен конца xiv - середины xv веков происходит известная о падчерице, посылаемой за огнем к бабе яге (европейский вариант: за хворостом в далекий лес). нелюбимых детей, воспринимаемых как "лишние рты" часто посылали в плохой одежде на мороз, а в голодные зимы - просто выгоняли куда глаза глядят, на верную смерть, так как прокормить их дома было уже невозможно. разумеется, проделать такое, да еще в отсутствие мужа, могущего встать на защиту "своего" ребенка было легче именно мачехе и именно в купеческой семье - отсюда распространенные сюжеты сказок. у европейцев сюжеты проще, так как можно было не беспокоиться, придумывая бабу ягу: зимняя смертность от клыков хищников в голодном xv столетии среди детей была массовой. мачехи ей активно способствовали, и так зарабатывали свою незавидную репутацию. надо заметить, что сюжет сказки о мачехе, перенесенный в аристократическую среду, существенно меняется: в дело вступает черная магия, зависть к молодости и красоте падчериц. выживание семьи для аристократии уже было фактом, не зависящим от обстоятельств, посему в отношениях работали совсем другие факторы: династические амбиции, та же зависть, фаворитизм, суеверия. братья гримм почти не кривили душой, сочиняя о "заказанном" придворному охотнику убийстве падчерицы - такие бывали обычны в средневековье при влиятельных мачехах. только падчериц чаще "заказывали" не убивать, а насиловать - обесчещенную и лишенную права династического сродства (а значит, более не угрожающую интересам семьи мачехи) девушку просто стригли в монахини и отправляли в дальний монастырь.

вырозительностью,духовностью