Тайны гробницы тамерлана (тимура). напишите сочинение. много .

Вмарте 1941 года по личному распоряжению сталина была организована научная экспедиция, которая должна была установить достоверность принадлежности захоронений гур эмира полководцу тамерлану и его потомкам. узнать правду можно было, изучив скелет. возглавил экспедицию видный узбекский и , будущий академик и президент академии наук узбекистана, ташмухамед кары-ниязов. в экспедиции принимали участие самые видные сотрудники советской науки из москвы и ленинграда, а также местные самаркандские ученые. раскопки начались 16 июня. сначала были извлечены останки сыновей тамерлана — шахруха и мираншаха. 18 июня — его внуков мухамад-султана и великого астронома улугбека. 19 июня наступил самый ответственный момент: стали вскрывать гробницу тамерлана. был извлечен скелет, по которому ученые доподлинно установили: скелет принадлежит тамерлану. вечером, когда участники экспедиции собрались в гостинице, по радио передали сообщение о нападении германии на . экспедицию прервали, а скелеты и собранные материалы экспедиции отправили в москву. по свидетельству малика каюмова, оператора ташкентской киностудии, принимавшего участие в экспедиции, в октябре 1942 года, под ржевом, ему удалось встретиться с маршалом жуковым, которому он и рассказал о проклятии могилы тамерлана и о просьбах местных жителей вернуть прах на прежнее место. останки тамерлана были в самарканд 19 ноября 1942 года и перезахоронены по мусульманскому обряду в гур-эмире 20 ноября. именно в эти дни советская армия одержала победу в сталинградской битве, ставшей переломной в великой отечественной войне. во время раскопок к руководителям экспедиции обратились трое старцев. они принесли с собой древнюю книгу на фарси и показали ее археологам. книга содержала пророчество о страшной войне, которая последует после вскрытия могилы тамерлана. археологи обратились к руководителю экспедиции академику-востоковеду а.а. семенову, который также слышал о древнем проклятии от хранителя мавзолея гур-эмира масуда алаева. тот установил, что книга является не сакральным текстом, а просто сборником местных легенд и преданий о богатырях-батырах, сборник рассказов об и полумифических героях. ее автор — афганский поэт xix века гулам мухаммад ахунзада, участник первой -афганской войны, сражавшийся с . однако текст пророчества о могиле тамерлана принадлежал какому-то другому автору. оператор каюмов позже сожалел, что не зафиксировал на кинопленку ни стариков, ни саму книгу. после разговора с руководителями экспедиции старики исчезли, найти их не удалось, а хозяин чайханы клялся, что он видел их первый и единственный раз.

ответ:

писали на уроке вроде правильно

объяснение: