Произведение которое языком знаком или символом рассказывает о коком-либо событие

малыш – один из наиболее популярных романов знаменитых братьев стругацких.в книге малыш аркадий и борис стругацкие рассказывают о мире далекого будущего. планете под названием панта угрожает катастрофа и земляне решаеют переселить его население на другую планету, которой дали название ковчег и по данным землян являющаяся необитаемым. группа высадки неожиданно обнаруживают на планете разбившийся звездолет. двое взрослых давно уже мертвы, но их сын оказался жив. его вырастили загадочные обитатели планеты. встает вопрос что с ним делать и как связаться с настоящими хозяевами планеты…

мои впечатления:

это вторая вещь у стругацких, с которой я познакомилась (первой был "трудно быть богом"). и теперь могу сказать точно - даже если остальные романы и повести меня разочаруют, то стругацкие все равно остануться в числе моих любимых писателей.

эту книгу все понимают неоднозначно - кто-то улавливает горечь и разочарование землян, так и не приблизившихся к желанному контакту; кто-то радуется способности чужой цивилизации худо-бедно воспитать человеческого детеныша; кто-то пытался понять самого себя с нестандартных реакций малыша. для меня, как для молодой мамы, чей ребенок спит в соседней комнате, это произведение стало шоком, припечатывающим к креслу. умом я осознавала, что это просто книга, выдумка, что мой собственный сын спокойно спит, но сердцем я переживала трагедию - маленький ребенок, один на целой планете, в холоде, без еды, без хоть каких-то человеческих и то, что эта загадочная цивилизация взяла на себя труд его обеспечивать и растить - совсем не тот исход, который я бы хотела видеть. книга, между тем, захватывающая. единственный ее недостаток - в ней всего сто страниц, но такой емкий текст, что можно простить и его.

Художественные средства:

1). Использование «говорящих» имен и фамилий Стародум, Скотинин, Вральман, Правдин Цыфиркин, Кутейкин. 

Митрофан - найденный матерью, подобный матери; Тарас - приводящий в смятение. 

2). Положительные герои гово­рят правильным литературным языком, их речь по­учительна; отрицательные герои используют про­сторечные слова, бранную лексику А ты, скот, подойди поближе. Не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил шире.... Скажи, бол­ван, чем ты оправдаешься?" 

Речь героев является средством их характеристики, она часто связана с фольклором: "Всякий женись на своей невесте", "Век живи, век учись", "Не хочу учиться, хочу жениться". 

3) Каламбуры: еоргафия; вкусить блаженную кончину; заставляют себе рассказывать истории скотницу Хавронью. 4) Разрушение фразеологизма: Какова история. В иной залетишь за тридевять земель, за 

тридесято царство.

5). Саморазоблачения героев: 

Г-жа Я могу письма получать, а читать их всегда велю другому долго смотря) . Мудрено. 

Скотинин. Я от роду ничего не читывал, сестрица! Бог меня избавил этой скуки. 

Г-жа С утра до вечера, как за язык повешена, рук не покладываю: то бранюсь, то дерусь.

Вральман: "Я савсегда ахотник пыл смотреть публик. Пыфало, о праснике съетутца в Катрингоф кареты с хоспотами. Я фсе на них смотру. Пыфало, не сойту ни на минуту с косел". 

Тропы, стилистические фигуры:

1) Афоризмы:  В человеческом невежестве весьма утешительно 

считать все то за вздор, чего не знаешь.

2) Эпитеты: друг сердечный; блаженную кончину.

3) Метафоры: лежа на сундуке с деньгами, умер, так сказать, с голоду. 4) Обращения: друг мой сердечный. И ведомо, батюшка. 5) Риторические во А извозчики-то на что ж? Каково это? 6) Риторические восклицания: Ах, мой батюшка! 

Признаки сатиры и юмора:

1). Создание комических ситуаций: драка со Скотининым, урок математики, "экзамен" Митрофана. 

2). Алогизмы (высказывания героев, в которых нарушена логика), иронию и намёки. 

3) Зоологизация: любовь Скотинина к свиньям; Вральман видит в лошаток». Таким образом подчеркивается низменность негативных персонажей.