Сочинение по творчеству короленко " утверждение веры в светлые начала жизни"

Япервый раз здесь, как это работает?

имя владимира галактионовича короленко уже при его жизни стало символом “совести эпохи”. вот что писал о нем и. а. бунин: “радуешься, что он живет и среди нас как какой-то титан, которого не могут коснуться все то отрицательные явления, которыми так богата наша нынешняя ”. наверное, наиболее сильное впечатление производит сама жизнь писателя, его личность. в моем представлении это человек сильный и цельный, отличающийся твердостью жизненных позиций и в то же время истинной интеллигентностью и добротой, способностью понимать людей. он умеет сострадать и сочувствовать, и это сочувствие всегда активно. ссылки и лишения не сломили бесстрашия писателя перед жизнью, не его веры в человека. уважение к человеку, борьба за него — главное в жизни и творчестве писателя-гуманиста.  как человек короленко всегда чувствовал ответственность перед самим собой и перед обществом. это проявлялось в конкретных действиях. таких, например, как защита удмуртских крестьян на мултанском процессе или отказ от звания почетного академика: так он протестовал против решения об отмене выборов в академию наук максима горького.  художественные произведения короленко во многом автобиографичны. они вобрали в себя богатство жизненных впечатлений и встреч писателя, отразили его тревогу за судьбу народа. читая короленко, поражаешься искренности и силе авторского слова. ты сопереживаешь героям, проникаешься их мыслями и заботами.  герои его произведений — простые люди. многие из них пытаются ответить на вопрос: “для чего, в сущности,  создан человек? ” этот вопрос становится главным для автора и в “слепом музыканте”, и в “парадоксе”. в этом вопросе для короленко соединяется философское решение проблемы с “неотвязным вопросом серой мужицкой жизни”. вступая в полемику с религиозно-аскетическими идеями л. н. толстого, короленко до предела заостряет свою позицию. “человек создан для счастья, как птица для полета”, — провозглашает в “парадоксе” существо, исковерканное судьбой. если такую веру несет в себе человек, обездоленный жизнью, умный, циничный, презирающий всякие иллюзии, значит, действительно “все-таки общий закон жизни есть стремление к счастию и все более широкое его осуществление”.  так хочется согласиться с этим постулатом короленко. и все новые подтверждения находишь в других произведениях писателя. как бы ни была враждебна жизнь, “все-таки впереди — ” — такова главная мысль стихотворения в прозе “огоньки”. вместе с тем оптимизм писателя отнюдь не бездумный, отвлеченный от сложностей жизни. показательна в этом отношении повесть “слепой музыкант”. труден путь самопознания слепорожденного петра попельского. преодолевая страдания, он отказывается от эгоистического права обездоленного судьбой человека на тепличную жизнь. путь героя лежит через познание и песен, и горестей народа, через погружение в его жизнь. а счастье, утверждает автор повести, — это ощущение полноты жизни и чувство своей нужности в жизни народа. слепой музыкант будет “напоминать счастливым о несчастных” — таков выбор героя повести.  произведения короленко учат не боятся жизни, принимать ее такой, какова она есть, и не склонять голову перед трудностями. надо верить, что “все-таки впереди — ”. человек должен идти и дойти до этого света: даже если рушится последняя надежда. тогда это цельная личность, сильный характер. таких людей хотел видеть писатель, ибо верил, что такие люди есть мощь и сила россии, ее надежда и опора и, конечно, ее свет. ведь сам короленко был именно таким. 

похожие сочинения владимир галактионович короленко    новое! владимир галактионови& #1209; короленко родился в 1853 году на украине в семье судебного & #1209; иновника. родители его высоко & #1209; тылы и культивировали в детях понятие долга и & #1209; эсты. отца неизменно сопровождала слава судьи целикомкраткая биография короленко    новое! владимир галактионович короленко родился 15 июля 1853 года в житомире, в семье уездного судьи. еще будучи гимназистом, короленко увлекался чтением, особый интерес питал к классической . с раннего детства будущий писатель мечтал об целикомхудожественные произведения короленко    новое! имя владимира галактионовнча короленко уже при его жизни стало символом «совести эпохи». вот что писал о нем и. а. бунин: «радуешься, что он живет и среди нас как какой-то титан, которого не могут коснуться все то отрицательные явления^ целикоммысль о народной силе в творчестве короленко    новое! мысль о стихийной народной силе, которая ждет только толчка, чтобы пробудится, объединяет «сон макара» и рассказ «река играет» (1892). в первом случае сюжет строился на фантастической основе; в новом рассказе обстановка приближает читателя к более целиком

1.1) основные признаки классицизма:   1. общение к образам и формам античного искусства.  2. герои четко делятся на положительных и на отрицательных.    3.  сюжет основан, как правило, на любовном треугольнике: героиня – герой-любовник, второй любовник; в конце классической комедии порок всегда наказан, а добро торжествует.4.  принцип трех единств: времени (действие длится не более суток), места, действия.1,2) как определенное направление сформировался во  франции  в xvii веке. французский классицизм утверждал личность человека, как высшую ценность бытия, освобождая его от религиозно-церковного влияния. во многом классицизм опирался на  античное искусство[2]  (аристотель,  гораций), беря его за  идеальный  эстетический образец, «золотой век». во франции xvii века он назывался временем  минервыи  марса.2)  правила классицизма:   1) деление на строго определенные жанры произведений а) высокие - ода, героическая поэма, трагедия б) низкие жанры - комедия, сатира, басни, мир стихотворения, роман. 2) действующие лица делились на положительных и отрицательных. 3) в драматических произведениях (комедия, трагедия) господствовало требование 3-х единств. а) времени (сутки) б) места (должно быть одно и то же место) в) действия (один основной сюжет, 5 актов) 3 единства должны были придавать пьесе особую ясность, стройность, четкость.