Укажите к какому относится произведение в которых описывалась жизнь личности причисленной церковью к лику святых: а) летописи б) воинская повесть в) житие г) хождение

Впроизведениях в которых описывалась жизнь святых называются житие : )

Нтиох дмитриевич кантемир (1708- 1744) был убежденным сторонником про­свещенной монархии и теории «естествен­ного права», т. е. равных прав людей пе­ред законом, полученных при рождении человека. свои взгляды он высказывал в произведениях разных жанров, главным из которых была сатира, т. е. развернутое стихотворение обличительного содержа­ния. он обличает невежество представите­лей разных слоев общества, начиная от безграмотного помещика до одного из высших церковных иерархов, противни­ков петровских преобразований, мечтаю­щих повернуть вспять развитие страны («на хулящих учение. к уму своему»). те­ория «естественного права» защищается им в сатире «филарет и евгений. на за­висть и гордость дворян злонравных», в которой обличению подвергаются дворя­не, кичащиеся своей родословной, заслу­гами предков перед отечеством, но прово­дящие сами свою жизнь в праздности и погоне за собственными удовольствия­ми, с презрением относящиеся к крестья­нам и выходцам из незнатных родов. значительную роль в творчестве кан­темира играет сатира «о воспитании. к князю никите юрьевичу трубецкому», в которой поэт утверждал, что характер человека не зависит от природы, его фор­мирует воспитание. велика ответствен­ность родителей за воспитание своих детей. нельзя при этом забывать, что «пример наставления всякого сильнее». основную воспитания кантемир видел в том: чтобы сердце, страсти изгнав, младенчее зрело в добрых нравах утвердить, чтоб через то полезен сын твой был отечеству, меж людьми любезен и всегда желателен: к тому все науки концу и искусства все должны подать руки. как видим, кантемир выражает взгля­ды, близкие и другим писателям-классицистам. в. белинский высоко оценивал эту сатиру и рекомендовал заучивать ее наизусть всем вступающим в брак. в других сатирах высмеиваются такие пороки, как наглость, страсть к сплетням. интересен образ временщика в пятой са­тире. свои эстетические взгляды кантемир высказал в сатире, названной им «о опас­ности сатирических сочинений. к музе своей». основной принцип сатиры он фор­мулирует афористично: «смеюсь в сти­хах, а в сердце о злонравных плачу». не­смотря на то что сатиры вызывают раз­дражение в обществе и угрозы благополучию автора (и этому есть под­тверждение в биографии кантемира), он заявляет, что никогда не прекратит рабо­ ту в этом жанре, потому что пишет «по должности гражданина».