Чем греческие боги отличались от богов египта

Боги в греции были человекоподобными , а древнего египта , были на половину животными , на половину людьми.египетские боги, в отличие от греческих, не общались с людьми. во главе стояли разные боги, у греков бог «грома и молнии», у египтян бог «солнца». во всей греческой мифологии есть реальные связи людей с богами (отсюда целая куча полубогов) . в египте наоборот боги не контактировали с людьми. в основу египетской мифологии положены древние астрономические наблюдения (короче смена времен года и прочее) . в греческой соответственно нет. египетские боги были наполовину животными. а греческие боги умели превращаться в животных. (есть эпизод когда зевс похищает европу то он превращается в орла) . в египетской мифологии идет постоянная борьба между апофисом — богом ночи и ра — солнцем. в греческой же мифологии битва между более «современными» богами (зевс со своей свитой на олимпе) и титанами (предками зевса) уже давно состоялась, и титаны уже вечность сидят в тартаре

1)временнообязанные крестьяне — категория («разряд») бывших помещичьих крестьян, освобождённых от крепостной зависимости положениями 19 февраля 1861 года, но не переведённых на выкуп. 2)наделы и повинности временнообязанных крестьян.  временнообязанные крестьяне, категория бывших помещичьих крестьян, освобождённых от крепостной зависимости положениями 19 февраля 1861, но не переведённых на выкуп (см.выкупная операция).срок временнообязанных отношений установлен не был.  по закону 19 февраля 1861 г. крестьяне получали «в пользование» избы с и земельные наделы, если они были у них по спискам 10-й ревизии (1858 полностью лишались наделов крепостные крестьяне южного берега крыма, где находилось много имений членов царской семьи и титулованной знати. совсем не обеспечивались землей бывшие дворовые.  предусмотренные в законе нормы крестьянских наделов были намеренно занижены, особенно значительно в черноземных районах. это давало помещикам возможность уже при составлении уставных грамот резко сокращать крестьянское землепользование и за его счет увеличивать барскую запашку. помимо того, закон предоставлял помещикам право обезземеливать крестьян и другими способами: склонять их на получение в собственность без выкупа всего лишь 1/4 надеда, лишать особо ценных угодий и т. д. в целом «отрезки» в пользу помещиков по всей россии достигали 18% общей площади надельного фонда, который находился в распоряжении помещичьих крестьян до реформы. во многих черноземных губерниях в центре, на юге страны и в нижнем поволжье эти «отрезки» составляли от 20 до 40% всей надельной земли.  за предоставленные им усадьбы и наделы временнообязанные крестьяне оброчных имений должны были вносить помещику сумму, равную среднему оброку, взимавшемуся в данной местности перед отменой крепостного права. крестьян фактически заставляли платить за уменьшенный надел прежний оброк. к тому же размер такого оброка, возмещавшего помещикам доход и от внеземледельческих промыслов крестьян, никак не соответствовал качеству надельной земли. в барщинных имениях крестьяне отрабатывали за каждый душевой надел 70 дней в году. но три пятых из этих дней они обязывались работать в краткий период полевых работ, что равнялось примерно прежней трехдневной барщине.  для обеспечения исправного поступления с крестьян платежей и выполнения ими повинностей сохранялось общинное землепользование и вводилась круговая порука: все сельское общество несло материальную ответственность за каждого своего члена. такой общинный порядок был узаконен в подавляющем большинстве губерний, в трех «новороссийских» губерниях (екатеринославской, таврической и херсонской), отчасти в харьковской, а также в могилевской и в ряде уездов витебской губернии. сохранение поземельной общины по замыслу правительства должно было также помешать пролетаризации крестьянства.  перевод на выкуп растянулся на многие годы. к 1881 около 15% крестьян ещё оставались временнообязанными. принятый в 1881 закон обязал помещиков перевести всех крестьян на выкуп начиная с 1883. полностью этот переход был завершён в 1895.