Образ тараса бульбы,своими словами!

Тарас бульба – истинный казак. весь его облик был «создан для бранной тревоги» , он «отличался грубой прямотой своего нрава» и больше всего «любил простую жизнь козаков» , поэтому запорожская сечь является для него настоящим домом, поэтому большую часть времени он проводит там, не торопясь к жене, и именно поэтому тотчас решает ехать на запорожье после приезда сыновей из киева домой, чтобы проверить остапа и андрия в их верности казачьей службе. тарас бульба любит своих детей, как и жена, но не понимает ее, поскольку для него главное – быть настоящим воином, защитником, товарищем, патриотом, а не семьянином, поэтому жена «видела мужа в год два-три дня, и потом несколько лет о нем не бывало слуха» . старый казак считал себя истинным защитником православия и не терпел роскоши и богатства в любом виде. относясь с недоверием ко всему новому, не любя учение, тарас понимает необходимость образования в условиях нового времени. именно с этой целью его сыновья были посланы в киевскую бурсу, где прошли обучение всем наукам. одинаково сильно любя своих сыновей, старый казак лучше понимает старшего остапа, для которого так же, как и для отца, главными являются узы товарищества. по мнению тараса бульбы: «нет уз святее товарищества! . так как породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек» . андрий предал узы товарищества и стал для отца врагом, а остап до конца остался верен своему долгу, и поэтому тарас чуть не погубил себя, пытаясь спасти не просто сына, а своего товарища. жизнь старого казака заканчивается трагически, на костре, но и здесь он ведет себя как истинный герой, заботясь не об облегчении своей участи, а о жизни других казаков: «но не на костер глядел тарас, не об огне он думал, которым собирались жечь его; глядел он, сердечный, в ту сторону, где отстреливались козаки: ему с высоты все было видно как на ладони» . по силе и мощи тараса бульбу можно сопоставить с былинным богатырем, старый казак – само воплощение силы, и «разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила силу» . в повести «тарас бульба» н. в. гоголь охарактеризовал в образе главного персонажа настоящего национального героя. для писателя самым важным явилась не обоснованность событий, а исполинская сила, богатырство главного героя, желание тараса бульбы защищать родину до последней капли крови.

Одно из центральных мест в конфликте занимает образ хлестакова, «значительного лица» поневоле, возможно, не до конца понимающего, за кого его принимают. известны театральные и версии, в соответствии с которыми хлестаков догадывается о своем «ревизорском» статусе. но они противоречат гоголевской заданности характеров; в этом и заключается комизм – пустейший человек, олицетворение глупости торжествует над социальной мудростью. многоопытный городничий сквозник-дмухановский наказан не хлестаковым, а рецедивами общественных отношений, царивших в россии. тема, которая будет выражена в названии пьесы островского «на всякого мудреца довольно простоты», характеризует и комедию «ревизор»; обнаруживается принципиальная неэффективность бюрократических и социальных институтов, их изначальная преступность – громоздкие и внешне незыблемые, они разрушаются изнутри страхом, и достаточно появиться намеку на возможное наказание – тотчас вскрываются спрятанные за парадным фасадом власти обывательская психология и ничтожность нравов.