Вчем смысл названия а.п. чехова (хамелеон ) заранее огромное

ответ:

многие писатели и поэты обращались к прошлому, к старинным преданиям и , чтобы на их основе создать свои произведения. особенно интересный материал давали летописи. одна из летописных легенд — о смерти киевского князя олега — легла в основу пушкинской «песни о вещем олеге».

«» знакомит нас с жизнью и судьбой киевского князя олега. ему, сильному и могущественному, покорны «и волны и суша», щит его украшает врата царьграда; «и пращ, и стрела, и лукавый кинжал щадят победителя годы». врагу остается только позавидовать «столь дивной» судьбе олега.

отправляясь в поход на хазар, князь олег встречается с кудесником, чтобы узнать у него о своей дальнейшей судьбе. диалог, который ведут олег и кудесник, — это диалог власти и мудрости. с первых же строчек становится ясно, за кем сила, могущество, власть. олег просит кудесника не бояться его и, открыв правду, взять в награду «любого коня». ответ мудреца великому и могущественному князю вызывает уважение и восхищение:

волхвы не боятся могучих владык, и княжеский дар им не нужен; правдив и свободен их вещий язык и с волей небесною дружен.

оказывается, есть люди, которые не подвластны силе и могуществу власти. кудесник покоряет нас своей независимостью, бесстрашием, правдивым и свободным языком мудрости.

он предсказывает олегу смерть «от коня своего», и тот решает расстаться с боерым другом. через много лет князь узнает о смерти коня и, обвиняя кудесника во лжи, жалея, что поверил его предсказанию, едет на поле, чтобы увидеть «кости коня». как ни всесилен и могуч олег, но мудрость оказалась права: смерть, которую князь хотел обмануть, настигает его. его жалит змея, выползшая из черепа коня:

как черная лента вкруг ног обвилась, и вскрикнул внезапно ужаленный князь.

«песнь о вещем олеге» а. с. пушкина заставляет нас задуматься о многом: в чем заключается мудрость жизни, все ли решают власть, сила и могущество, способен ли человек изменить свою судьбу?

объяснение: