План по произведению лето господне 1глава !

В  названии романа «лето господне» заключена его идея. и. а. ильин так объясняет его: «два солнца ходят по небу: солнце планетное, дававшее нам бурную весну, каленое лето, прощальную красавицу - осёнь и строго - грозную, но прекрасную и благодатную белую зиму; и другое солнце, духовно-православное, дававшее нам весною- праздник светлого, очистительного христова воскресенья, летом и осенью — праздники природного и жизненного благословения, зимою, в стужу, — обетованное рождество и духовно бодрящее крещение. и вот шмелев показывает нам и всему остальному миру, как ложилась эта череда двусолнечного вращения на народно-простонародный быт и как душа, веками строя россию, наполняла эти сроки года господня своим трудом и молитвой. вот откуда это заглавие «лето господне», обозначающее не столько художественный предмет, сколько заимствованный у двух божиих солнц строй и ритм образной смены. это сама россия. это вековечный ритм ее молитвы и труда». изначально слово «лето» имело в языке два значения: лето — самая теплая пора года и единица исчисления времени. второе, устарелое значение сохранилось в таких словах и сочетаниях, как летописание, летосчисление, несколько лет. заглавие романа — «лето господне» — объединяет оба значения, что придает новый глубинный смысл этому знакомому и привычному всем слову. лето в природе  — это пора расцвета, полноты и буйства жизненных сил, непреходящая радость бытия. таким летним, благословенным днем, по мнению шмелева, становится каждый час, каждый день, каждый год человеческой жизни если они озарены внутренним, духовным светом — светом божественного присутствия. если коротко, то: название книги взято из библии: в евангелии от луки рассказывается, что христос видит свою цель в том, чтобы, «проповедовать лето господне благоприятное». при этом под «летом» имеется в виду время спасения человечества.

Укарельских народов семья являлась средством сохранения и передачи новым поколениям культурных традиций, обычаев и обрядов. созданию новой семьи уделялось особое внимание. до начала xx века большинство девушек выходило замуж до 20 лет, однако слишком ранние браки у карельских народов также не . девушки старше 20 лет считались «засидевшимися», следовательно, шансы найти достойного жениха уменьшались с каждым годом. с началом нового столетия взгляды на возраст невесты несколько изменились, и уже в начале 30-х годов xx века его повысили на два года. парни в большинстве случаев женились в 20-25 лет. после 26 лет неженатые парни считались закоренелыми холостяками, не приспособленными к семейной жизни. большинство свадеб играли сразу после крещения или осенней уборки урожая, лето же являлось периодом полевых работ, во время которых жениться было не принято.