Когда и почему возникла старообрядчество

Ответ: в середине 17 века никон проводит церковную реформу. церковная реформа-это разделение(раскол) православных на старообрядцев и на никонианцев. старообрядцев еще называют: староверами(это назван ие намного привычней современному обществу). чтобы обратить внимание царя алексея михайловича и никона,они устраивали обряд самосожжения и всевозможные бунты,но правительство на это внимание не обращала,принимала это как бунт,то есть как начнется,так и кончится. все что смогла написать,надеюсь .

Старообря́дчество, илидревлеправосла́вие  — совокупность религиозных течений и организаций в русле   православной церкви, отвергающих предпринятую в  1650—1660-х  патриархом  никоном  и царём  алексеем михайловичем  церковную реформу, целью которой провозглашалась унификация  богослужебного  чина  церкви  с греческой церковью и прежде всего  — с  церковью константинопольской, а фактически создавала условия длясекуляризации. богослужебная  реформа вызвала  раскол в церкви. старообрядчества, за исключениемединоверцев, до  17 апреля  1905 года  вроссийской империи  официально именовались «раскольниками» и преследовались церковными и светскими властями. в xx веке позиция  московской патриархии  (рпц) по старообрядческому вопросу значительно смягчилась, что к определению  поместного собора 1971 года, в частности, «утвердить постановление  патриаршего священного синода  от  23 (10) апреля  1929 года  об   клятв  московского собора 1656 года  и  большого московского собора1667  года», наложенных ими на старые обряды и на придерживающихся их православных христиан, и считать эти клятвы, «яко не бывшие». снятие «клятв», однако, не к восстановлению  молитвенного (евхаристического) общениястарообрядцев с  поместнымиправославными церквами. старообрядцы, как и прежде, считают лишь себя в полной мере  православными христианами, квалифицируя рпц московской патриархии как  инославную.  поповцыполагают новообрядцев  еретиками«второго чина» (для приёма в молитвенное общение от которых достаточно  , причём такой приём осуществляется, как правило, с сохранением  духовного санапереходящего в старообрядчество лица); большинство  беспоповцев  (кромечасовенных  и некоторых  нетовцев) полагают новообрядцев еретиками «первого чина», для приёма которых в молитвенное общение обращающийся в старообрядчество должен быть  крещён. исходя из своих воззрений на церковную , беспоповцы различают понятия «древлеправославного христианства» вообще (правой веры, по их мнению, идущей от  христа  и  апостолов) и старообрядчества в частности (оппозиции реформам никона, возникшей в середине xvii века). крупнейшее старообрядческоеобъединение  в современной  россии  — православная старообрядческая церковь  — относится к поповцам

Пошаговое объяснение:

2 * (22:2 + 2) = 26