Вчём заключалась противоречие между аристократами и демосом в афинах?

Развитие товарно-денежных отношений к дальнейшему социальному расслоению свободного населения. в среде эвпатридов и геоморов выделяются богатые землевладельцы, некоторая часть эвпатридов беднеет, а геоморов — превращается в батраков, обрабатывающих чужую землю, получая за это 1/6 часть урожая, или попадает в долговую , теряет свободу и продается в рабство за границу. растет роль богатой торгово-ремесленной верхушки горожан, по-прежнему отстраненной от власти. растет и число бедняков-фетов. все неустойчивее становится положение средних и мелких землевладельцев и ремесленников. в результате в среде свободных возникает целый комплекс противоречий — между богатыми и обедневшими , все еще удерживающими власть, и богачами из землевладельцев, торговцев и ремесленников, стремящимися к власти и использующими недовольство бедноты и средних и мелких собственников. эти противоречия кристаллизовались как противоречия между богатой родовой аристократией и народом (демосом) , возглавляемым богачами. постепенно в руках родовой аристократии (евпатридов) сосредоточивались крупные земельные участки, в зависимость от неё попадала большая часть свободного населения (мелких земельных собственников) ; росла долговая . несостоятельные должники отвечали перед кредиторами не только своим имуществом, но и личной свободой и свободой членов своей семьи. долговая служила одним из источников рабства, получившего уже значительное развитие. наряду с рабами и свободными в афинах существовал промежуточный слой ‒ т. н. метеки (лично свободные, но лишённые политических и некоторых прав люди) . по мере роста имущественного неравенства углублялись социально- противоречия и обострялась борьба между родовой аристократией и демосом, добивавшимся уравнения в правах, передела земли, аннулирования долгов и отмены долговой .

ответ: сказать про императора константина, что он был великим реформатором, — ничего не сказать. последствия реформ константина настолько изменили римскую империю, что его, строго говоря, нельзя поставить в ряд ни с одним другим императором рима, начиная с самого октавиана августа. константин буквально создал новый рим, а с ним и новую европу, и поэтому странно, что его имя для многих современных европейцев совсем не так хорошо знакомо, как каких-нибудь неронов и калигул, известных только своим самодурством. между тем про константина нельзя сказать, что его реформы пришли на смену длительному застою и что его современники никогда не видели столь неутомимого императора. у всех на памяти был диоклетиан с его разделом империи на тетрархии, двусмысленными метаморфозами власти, лихорадочным строительством и прочими событиями, напоминающими жителям империи, что продолжается. поэтому константину, с двадцати лет за политикой диоклетиана изнутри императорского двора, было с кого брать пример реформаторской активности. но при этом преобразования константина по своему масштабу несравнимо превосходят диоклетиановы, поскольку они касались не столько изменения внешних форм государственности, сколько его внутреннего идеологического состояния и были в большей или меньшей степени обусловлены этой идеологией.

объяснение: