"герой нашего времени" анализ 3 июня (глава "княжна мэри")

Глава "княжна мери" представляет собой часть журнала печорина, который, по его словам, он ведёт для себя, который впоследствии будет для него "драгоценным воспоминанием". в своей записи за 3 июня печорин задает себе вопрос: " зачем он так упорно добивается любви мери? " он сам понимает, что не любит её и никогда на ней не женится.   в дневнике печорин искренен, он раскрывает нам свои мысли и чувства, порой бичуя присущие ему слабости и пороки. наш герой понимает, что обычное человеческое счастье ему уже недоступно, и об этом он тоже пишет в этот день: "  если б я почитал себя лучше, могущественнее всех на свете, я был бы счастлив; если б все меня любили, я в себе нашел бы бесконечные источники любви". тогда зачем ему все-таки мери? любить искренне уже не может, страсть ему тоже недоступна, ведь он "  больше неспособен безумствовать под влиянием страсти".   тогда остается думать, что, добиваясь мери,    печорин просто хочет позлить грушницкого, а возможно, и доказать тому свое превосходство. и вот грушницкий, воспроизведенный в чин офицера, приходит к печорину, чтобы похвастаться этим. а печорин не поздравляет, а наоборот, сетует, что теперь в офицерской шинели он вообще перестанет интересовать мери. печорин - знаток человеческих душ. и печорин, гуляя с мери у провала на отлогости машука, тонко и умело ведет свой монолог о том, как общественное мнение повлияло на его характер, сформировало его не лучшие черты: " все читали на моем лице признаки дурных чувств, которых не было; но их предполагали – и они родились". после этого разговора печорин, увидев слезы мери,  понимает, что он одержал очередную победу, и ему становится скучно.да, в знании психологии  печорину не откажешь.

лирика исаковского тех грозных лет – настоящая поэтическая летопись войны. проникновенно поэт рисует суровые будни фронта и тыла, героические дела и чувства воинов и партизан, рабочих и колхозников, раскрывает всенародный характер и смысл борьбы с фашизмом.  

поэтически отображаются не только чувства и думы бойцов-фронтовиков («перед боем») , но и мужество матери благословляющей сына-воина («наказ сыну») , беженцев, родные края («мы шли…») , девушки, провожающей бойца на позиции («огонек») , советских девушек угнанных в фашисткую неволю («не у нас ли, подруженьки…») .  

самым сильным, самым примечательным было написанное к концу войны стихотворение «враги сожгли родную » , ставшее впоследствии известнейшей песней. каких лирических глубин, какого психологического накала достигает здесь сконцентрированное чувство боли, страдания и вырастающей отсюда жгучей ненависти к фашистам, врагам всего живого!  

перед нами написанная кровью сердца, потрясающая душу солдата-героя, который, пройдя со славой долгий путь войны, вернулся в родные края и ничего не нашел там, кроме пепелища на месте своей хаты и могильного холмика, укрывшего любимую жену. скупы его жесты и слова, а за ними — жгучая мука и боль, которую в те годы испытывали многие и которую вообще трудно позабыть. потому-то и сегодня глубоко волнуют горестные, жгущие сердце своей обнаженной правдой строки:  

враги сожгли родную хату,  

сгубили всю его семью,  

куда ж теперь идти солдату,  

кому нести печаль свою?  

лирика, эпос и драма слились воедино в этом произведении. автор как бы стоит в стороне, эпически беспристрастно повествует о человеческой трагедии, страшной судьбе солдата, который, спасая мир и жизнь для всех людей, сам уцелел, но потерял самого близкого человека, утратил дом, нашел только пепелище на своей малой родине.  

в 1943 году, когда дымилась только что освобожденная от врагов родная его смоленщина, и люди, выходившие из укрытий, брались за топоры, чтобы строить новые жилища. исаковский чутко улавливает и мастерски передает ритмику трудового созидания, динамику самой жизни.