Ответте на вопросы? 1.какими объективными факторами обусловлена необходимость функционировании в обществе систем социального обеспечения? 2.когда в какой стране впервые получила законодательное закрепление государственная система социального обеспечения наемного работника?

Социальное обеспечение   — форма выражения  социальной политики   государства, направленная на материальное обеспечение определённой категории  граждан   из средств  государственного бюджета   и специальных  внебюджетных фондов   в случае наступления событий, признаваемых государством социально значимыми (на данном этапе его развития) с целью выравнивания  социального положения   граждан по сравнению с остальными членами общества.государство среди прочих функций осуществляет функцию перераспределения средств существования между населением с тем, чтобы за счет трудоспособного населения обеспечить определенный уровень жизни для категорий населения, в поддержке. например пенсионное обеспечение стариков, инвалидов, поддержка детства и материнства. объективным фактором необходимости существования социального обеспечения в государстве является социальной напряженности. 

Вкультуры особое значение имело возникновение трех мировых религий: буддизма, христианства и ислама. эти религии внесли существенные перемены в культуру, вступив в сложное взаимодействие с различными ее элементами и сторонами.  огромное влияние религия оказала на античную культуру, одним из элементов которой явилась древнегреческая мифология. из мифов мы узнаем об событиях того времени, о жизни общества и его проблемах. древнегреческая мифология оказала большое влияние и на культуру многих современных европейских народов.  библейские мифы, в том числе миф о богочеловеке иисусе христе, были самыми притягательными в искусстве. живопись веками жила трактовками рождества и крещения христа, тайной вечери, распятия, воскрешения и вознесения иисуса.  религия являлась богатым пластом мировой культуры, оказало огромное влияние на . она оставила миру веды, библию и коран.  в xix века появляются образы людей христианского духа святости: у ф. м. достоевского - князь мышкин в романе «идиот»; у л. н. толстого - платон каратаев в «войне и мире». позднее христос появился в романе м. булгакова «мастер и маргарита» под именем иешуа.