Герой нашего времени почему княгиня лиговская объясняется с печориным

Отношения печорина и княжны мери являются одной из ярких сюжетных линий в романе "герой нашего времени". взаимоотношения печорина и княжны мери  развиваются непросто и заканчиваются трагически - дуэлью печорина и грушницкого  и смертью последнего. ниже представлена отношений печорина и княжны мери в романе "герой нашего времени": любовь мери к печорину, взаимоотношения героев и т.д. печорин и княжна мери впервые встречаются в пятигорске, куда печорин приезжает после военного . княжна мери с матерью лечатся на водах в пятигорске.  печорин и княжна мери оба вращаются в высшем обществе. у них есть общие знакомые в пятигорске. но при этом печорин не спешит знакомиться с княжной мери. он намеренно дразнит ее, чтобы подогреть ее интерес: " до сих пор с вами незнакомы, – прибавила она, – но признайтесь, вы этому одни виною: вы дичитесь всех так, что ни на что не " (мать княжны мери, княгиня лиговская, о печорине)  в конце концов печорин знакомится с княжной мери на , пригласив ее на танец: " тотчас подошел к княжне, приглашая ее вальсировать, пользуясь свободой здешних обычаев, позволяющих танцевать с незнакомыми "

Более полутора веков назад создал федор михайлович достоевский свое бессмертное произведение "преступление и наказание". но вопросы, поднятые в романе, актуальны и сейчас. что ценнее, счастье одного человека или спокойствие общества? можно ли в определенных условиях поставить себя выше закона? возможно ли мирными способами бороться с насилием, или так не достичь справедливости? в наше время наука шагнула далеко вперед. техника и медицина находятся на уровне, который в девятнадцатом веке сложно было даже представить. но внутри человек мало изменился. все так же во главу угла ставятся собственные интересы, все так же совершаются преступления и ведутся войны. мне кажется, многие мои современники похожи на раскольникова-теоретика. убийство для них - отвлеченное понятие, еще один способ достижения цели. о моральном аспекте мало кто думает. преступление шокирует разум, которому необходимо принять конечность бытия и уязвимость жизни. по моему мнению, для решения проблем взаимоотношения личности и общества и  справедливого возмездия необходим переход на другой уровень сознания. достичь этого социализация, развитие  эмпатии. возможно, высокие технологии в будущем позволят нашим потомкам разрубить этот гордиев узел.