Почему распад первобытного общества протекал в лесной полосе медленнее, чем в степной?

восточные славяне. большая часть территории нашей страны находится в зоне лесов, занимающих основную часть восточно-европейской равнины. древними жителями лесного севера от моря до уральских гор были финно - угорские племена — чудь, меря, весь, мурома, черемись, мордва и др. население лесной зоны долгое время не было затронуто бурными событиями, сотрясавшими тогдашний мир. оно проживало достаточно стабильно в течение многих веков. новые культурные импульсы доходили сюда в ослабленном виде и затухали в безбрежных лесных простран­ствах. жители лесных районов не имели контактов с антич­ным миром. распад первобытного общества протекал в лес­ной полосе медленнее, чем в степной.

достаточно размеренное течение жизни в этих районах бы­ло нарушено в середине i тыс. н. э. с появлением здесь сла­вянских племен, пришедших в движение в эпоху великого переселения народов.

по мнению большинства ученых, прародиной славян явля­лась центральная европа, где они жили в значительном от­далении от границ римской империи. присутствие славян, вернее их предков (протославян), на территории нашей стра­ны прослеживается начиная с xv в. до н. э. некоторые ис­торики считают, что протославянами являются скифы-паха­ри, обитавшие в лесостепи между днестром и доном. во

iv вв. н. э. предки славян входили в состав черняховской археологической культуры. территориально она простиралась от карпат до северского донца и включала в себя различные этносы: на юге — иранцев, на западе — фракийцев, на севе - ро-западе — праславян. черняховцы являлись составной частью многоэтнического государства германариха. в v в. славяне составляли большинство населения гуннской держа­вы аттилы. в отличие от воинственных гуннов и германцев, славяне не принимали участия в битвах, поэтому они не упо­минаются в письменных источниках, но в археологической культуре того времени четко прослеживаются славянские черты. после распада государства аттилы славяне выходят на арену.

правильный ответ д. по указу императрицы екатерины ii. коран на арабском языке в российской империи был впервые издан по личному указу императрицы екатерины ii в конце xviii века, а именно в 1787 году.  российская империя стала третьей страной в мире, в которой напечатали коран на арабском языке к тому времени. к настоящему времени сохранилось всего лишь два корана, выпущенных в российской империи во времена правленияекатерины ii.