Форма государственного устройства из конституции 1978

конституция рсфср 1978 года  — четвёртая конституция  российской советской федеративной социалистической республики.

введена в действие декларацией верховного совета рсфср от  12 апреля  1978 года  в порядке, установленном законом рсфср от  12 апреля  1978 года. принята на внеочередной vii сессии верховного совета рсфср девятого созыва 12 апреля 1978 года ввиду принятия  конституции 1977 года.

конституция 1978 года в первоначальной редакции не изменила политической системы страны  — советы депутатов трудящихся стали называться советами народных депутатов, срок полномочий верховного совета был увеличен с 4 до 5 лет, срок полномочий советов народных депутатов — с 2 до 2,5 лет.

конституция 1978 года утратила силу после принятия конституции 1993 года. одновременно с этим 25 декабря 1993 года прекратила существование политическая система, установленная конституцией 1978 года в редакции 1989 года.

структура[править  |  править вики-текст]

по структуре и содержанию конституция рсфср 1978 года соответствовала новой конституции . в отличие от предыдущей конституции новая конституция рсфср стала намного объёмнее и углубила систематизацию конституционных норм. первый и второй разделы в целом соответствовали аналогичным разделам конституции . в третьем разделе «национально-государственное и административно-территориальное устройство рсфср» было закреплено административное деление рсфср: в состав рсфср входили 16 асср, 5 автономных областей и 10 автономных округов.

конституция содержала 11 разделов, 22 главы и 185 статей:

Вмире много, как добра, так и зла. люди сами решают, кем им стать. но из-за того, что есть и злые, начинаются многие войны, и добрые. если бы все были злыми, войн не было. были одни лишь ссоры между двумя. ведь на войне сражаются несколько сторон, в которых люди объединены одной целью — уничтожить врага. «брат за брата». в случае, где все злые, не было бы ничего, возвращение в каменный век, когда каждый сам за себя. человечество не достигло бы ничего. человек не обязан быть добрым, но если он уже злой, то при этом не должны страдать всем.