Эссе признаки западной и восточной цивилизации

Общественное устройство | |западные цивилизации |восточные цивилизации | |обычно в основе общества лежала |обычно в обществе существовала строгая | |корпорация. также было характерно |иерархия. это приводило к неподвижности и | |разделение общества на слои по |затруднённому развитию общества. в основе | |имущественному принципу. рабство было |общества также лежала корпорация и также | |отдельным слоем общества и преимущественно |было характерно разделение общества на слои| |пленным. существовала зависимость |по имущественному принципу. зависимость | |политических прав граждан от их |политических прав граждан от их | |принадлежности к тому или иному слою. |принадлежности к тому или иному слою тоже | | |существовала. | | устройство | |западные цивилизации |восточные цивилизации | |были хорошо развиты внутренняя и внешняя |были хорошо развиты внутренняя и внешняя | |торговля, животноводство, растениводство и |торговля, животноводство, растениводство и | |ремесло. неплохо было развито и мясное |ремесло, молочное животноводство. широко | |животноводство. широкое распространение |было развито садоводство. право частной | |получило виноградарство. земля официально |собственности на землю было официальным, но| |только частично была собственностью |государство было вправе ее забрать. | |государства. зато владелец земли обладал | | |правом частной собственности на нее. | | |внешняя торговля была в основном морской. | | |византия имела собственные колониальные | | |территории. рабство стало основополагающей | | |формой труда. | | |государственное устройство | |западные цивилизации |восточные цивилизации | |в государственном были сенат и |император в византии считался единственным | |государственный совет, с мнением которых |«хозяином» власти, и наделялся | |императору приходилось считаться. также |божественными функциями. в руках императора| |императору приходилось считаться с мнением |была исполнительная и | |церкви, армии и жителей константинополя. |законодательная власть. руководство | |голоса имели простые горожане, имели место |империей осуществлялось с огромного| |некоторые демократические принципы. |бюрократического аппарата. существовал | | |табель о рангах – закон, в котором | | |учитывались все существующие титулы. | |религиозное устройство | |западные цивилизации |восточные цивилизации | |религия, как и в цивилизациях |официальной религией византии была религия | |средневековья, была христианской. церковь |спасения. проповедовались идеалы монашества| |обладала большими богатствами и являлось |и традиции аскетизма. монахи пользовались | |одним из крупнейших частных собственников. |большим почитанием. | |природные условия | |западные цивилизации |восточные цивилизации | |возникла в субтропическом климате в |возникла в субтропическом климате в | |приэкваториальных широтах. территория, |приэкваториальных широтах. территория, | |которую занимала византия, богата полезными|которую занимала византия, богата полезными| |ископаемыми. огромную роль в жизни византии|ископаемыми. сказывалось присутствие рек | |играло море. поэтому её можно назвать |крупных и не . в византии было | |скорее морской цивилизацией, чем речной. |довольно много плодородных земель, что не | | |характерно для западных цивилизаций. | |духовная жизнь | |западные цивилизации |восточные цивилизации | |преподавались науки, которые были |преподавались науки характерные для | |характерны для западных цивилизаций: |восточных цивилизаций: , | |юриспруденция, , астрономия, и |технические и биологического направления. в| |многие естественные науки. в философии |философии развивалось два направления, одно| |развивалось два направления, одно из |из которых было характерным для философии | |которых было характерным для философии |востока, потому что философия была | |запада, потому что философия была отделена |неразрывно связана с религией. и| |от религии и развивалась в сторону |искусство были сильно связаны с религией. | |естественной науки. | | вывод: из-за особой формы правления (автократии), особой формы христианства (православия) и многих других особенностей, не свойственных ни одному типу цивилизаций, можно прийти к выводу, что византию следует отделять от остальных типов цивилизаций, выделяя в свой собственный, отдельный тип.. у византийской империи довольно ясно прослеживаются черты как восточных так и западных цивилизаций, а также есть множество своих собственных, самобытных и уникальных особенностей.

Ответы 2; 3; 5