Перведите такой ряд чисел, как «3,7,9», можно часто видеть в казахских традициях, поверьях, запретах, изречениях, пословицах и поговорках. цифры от 1 до 10 имеют незаменимую значимость, без которых мы не сможем обойтись повседневной жизни. часто встречаются числа в языковых проявлениях древних видов верований среди народов современных цивилизованных стран достаточно ещё людей, считающих дьявольским число «13» многие народы, особенно народы мусульманских стран, среди них казахский народ, считают число «7» священным.

"үш, жеті, тоғыз сияқты сандар қатарын қазақ халқының дәстүрінде, сенімінде, тиымында, сөз саптауында, мақал-мәтелдерінде жиі кездеседі.   бірден онға дейінгі сандардың біздің өмірімізде теңдесі жоқ орыны бар, оларсыз мүмкін емес. ескі сенімдер түрлерінде олар тілде жиі кездеседі.  қазіргі ған елдердің халқы арасында әлі де он үш санын құбыжық санайтын аз емес. "жеті" саны көптеген халықтар үшін, оның ішінде мұсылман мемлекеттері халықтары, қазақ халқы арасында да киелі сан болып саналады.

Қонағыңнын алғысы алтыннан қымбат. гостя твоего, дороже золотого подарка его.келгенше, қонақ ұялар, келген соң, үй иесі ұялар.волнуется гость, когда в гости идет, хозяин волнуется, когда гость придет.қонақты сөзбен тойғыза алмайсын.гость не будет сыт словами.қонақ аз отырып, көп сынайды.гость немного посидит, да многое углядит.қонақ келді — ырысын ала келді.гость приходит — счастье в дом с собой приводит.қонақ келсе есікке, жүгіріп шық, кешікпе.если гость придет, беги к двери, не опоздай.сыйлы қонағың келсе, итіне сүйек таста.если пришел уважаемый гость, и собаке его кинь кость.қонағыңның алтынын алма, алғысын ал.золото у гостя не бери, а лучше проси.қонақ келсе, ет пісер, ет піспесе, бет пісер.когда гость приходит, мясо хозяин готовит, если мяса не имеет — лицо хозяина краснеет.құтты қонак келсе, қой егіз табады.когда желанный гость придет, овца двойню принесет.

казахские традиции  — множество представлений, обрядов, привычек и навыков практической и общественной деятельности казахов.

современный  казахстан  переживает период национального возрождения[1][2]  и возрождение национальной государственности[3].

ранее имело место сознательное изживание и уничтожение традиций на протяжении всего двадцатого века. за семидесятилетний советский период в казахстане боролись с пережитками прошлого.[4]

национальные виды спорта[править  |  править вики-текст]основная статья:   казахские национальные игры байга  — конный спорт аламан-байга  — скачки на длинные дистанции (40 шакырым)жорга-жарыс  — скачки иноходцевкыз куу  (погоня за девушкой)  — догонялки на лошадях между девушкой и парнемкокпар  — козлодрание (борьба конников за тушу козла)тенге алу  — подними монету на скаку и прочая  джигитовкасаис  — борьба сидя на лошадяхказакша курес  — национальная казахская борьбатогыз кумалак  — девять шариков (настольная игра)асык  [2]  — игра бараньими коленными косточками на площадке (аналогичная игре в бабки)  [3].жамбы ату  — стрельба по высоко подвешенной мишени «жамбы» верхом на быстро скачущей лошади.тартыспак  — командная верховая игра на стаскивание с лошадей.

Ғаламтор туралы пікір әртүрлі. Ол жайында көп айтылады. "Ғаламторды дұрыс пайдалану-мәдениеттің белгісі" бұндай пікірмен қалай келіспейсің, әрине дұрыс айтылған. Егер біз тек ғаламтордағы атысып, бірін бірі өлтіріп жататын ойындарды ғана пайдаландық дейік, онда біз бір қанішер, жауыз болар едік, немесе тек әдепсіз жарнамаларды ғана көрсек, онда не болады. Міне, сондықтан ғаламторды тек қажетіңе, дұрыс пайдалану -мәдениеттің белгісі. Дұрыс пайдаланбаған ғаламтор адамзатқа қауіпті, ғаламторда ұзақ отырсаң, алтын уақытың босқа жойылады, көзіңнің көру қабілетіне зияны тиеді, ойлау қабілетің бұзылады, бір сөзбен денсаулығыңа кері әсер етеді. Әсем табиғаттың, өмірдің әсемдігін, адамдардың  қадір қасиетін байқаудан қаласың.