Почему тургенев показывает в финале рассказа протест герасима

Конкретно внешности описания в книге нет. есть другое: цитата: "старший, остап, начал с того свое поприще, что в первый год еще бежал. его возвратили, высекли страшно и засадили за книгу. четыре раза закапывал он свой букварь в землю, и четыре раза, отодравши его бесчеловечно, покупали ему новый. но, без сомнения, он повторил бы и в пятый, если бы отец не дал ему торжественного обещания продержать его в монастырских служках целые двадцать лет и не поклялся наперед, что он не увидит запорожья вовеки, если не выучится в академии всем наукам. любопытно, что это говорил тот же самый тарас бульба, который бранил всю ученость и советовал, как мы уже видели, детям вовсе не заниматься ею. с этого времени остап начал с необыкновенным старанием сидеть за скучною книгою и скоро стал наряду с лучшими. тогдашний род учения страшно расходился с образом жизни: эти схоластические, грамматические, риторические и логические тонкости решительно не прикасались к времени, никогда не применялись и не повторялись в жизни. учившиеся им ни к чему не могли привязать своих познаний, хотя бы даже менее схоластических. самые тогдашние ученые более других были невежды, потому что вовсе были удалены от опыта. притом же это республиканское устройство бурсы, это ужасное множество молодых, дюжих, здоровых людей - все это должно было им внушить деятельность совершенно вне их учебного занятия. иногда плохое содержание, иногда частые наказания голодом, иногда многие потребности, в свежем, здоровом, крепком юноше, - все это, соединившись, рождало в них ту предприимчивость, которая после развивалась на запорожье. голодная бурса рыскала по улицам киева и заставляла всех быть осторожными. торговки, сидевшие на базаре, всегда закрывали руками своими пироги, бублики, семечки из тыкв, как орлицы детей своих, если только видели проходившего бурсака. консул, долженствовавший, по обязанности своей, наблюдать над подведомственными ему сотоварищами, имел такие страшные карманы в своих шароварах, что мог поместить туда всю лавку зазевавшейся торговки. эти бурсаки составляли совершенно отдельный мир: в круг высший, состоявший из польских и дворян, они не допускались. сам воевода, кисель, несмотря на оказываемое покровительство академии, не вводил их в общество и приказывал держать их построже. впрочем, это наставление было вовсе излишне, потому что ректор и профессоры-монахи не жалели лоз и плетей, и часто ликторы по их приказанию пороли своих консулов так жестоко, что те несколько недель почесывали свои шаровары. многим из них это было вовсе ничего и казалось немного чем крепче хорошей водки с перцем; другим наконец сильно надоедали такие беспрестанные припарки, и они убегали на запорожье, если умели найти дорогу и если не были перехватываемы на пути. остап бульба, несмотря на то что начал с большим старанием учить логику и даже богословие, никак не избавлялся неумолимых розг. естественно, что все это должно было как-то ожесточить характер и сообщить ему твердость, всегда отличавшую козаков. остап считался всегда одним из лучших товарищей. он редко предводительствовал другими в дерзких предприятиях - обобрать чужой сад или огород, но зато он был всегда одним из первых, приходивших под знамена предприимчивого бурсака, и никогда, ни в каком случае, не выдавал своих товарищей. никакие плети и розги не могли заставить его это сделать. он был суров к другим побуждениям, кроме войны и разгульной пирушки; по крайней мере, никогда почти о другом не думал. он был прямодушен с равными. он имел доброту в таком виде, в каком она могла только существовать при таком характере и в тогдашнее время. он душевно был тронут слезами бедной матери, и это одно только его смущало и заставляло задумчиво опустить голову. "

Николай васильевич гоголь — фигура, в нашей , значимая и таинственная. о его поэме «мёртвые души», изданной в 1842, году до сих ходят разные толки. мы же с вами поговорим об образе самого гоголя в его поэме. начнём с того, что «мёртвые души» — это не поэма, а роман. уже в определении жанра произведения мы прослеживаем явный писательский почерк. глядя на название «поэмы», ещё не читая её, становится ясно, что речь пойдёт здесь о чём-то «нездоровом». и, уже в начале книги, николай васильевич это подтверждает. автор прямым текстом говорит, что весь первый том написан им неправильно! он просит нас, читателей, поучить его и исправить все неточности! то есть стать его редактором! автор пишет то, что сам не ценит, а на нас с вами перекладывает ответственность, чтобы мы всё это в благоразумный вид. это не критика. это констатация факта. глубокоуважаемый николай васильевич просит каждого читателя написать свой отзыв о его произведении, притом, чтобы было как можно больше всяких описательных мелочей. здесь уж явно прослеживается тождественность гоголя с чичиковым. как на подбор, автор выкидывает на страницах своего романа казусы, неприятные наблюдения, несовершенные поступки людей и прочие некрасивости. поначалу читателю становиться вроде бы и смешно, но потом возникает некое отторжение от такого изложения. вместо глубокой философской сути, нам подкидывают мышиную возню со всеми её огрехами. не секрет, что каждый творец создаёт своё детище по образу и подобию своему. николай васильевич решил в первом томе выдать самое плохое. а до хорошего он не дожил. второй том сжёг. а третий так и не увидел свет. в этом весь гоголь, а «мёртвые души» — его визитная карточка. образ гоголя скрывается не за какими-то там персонажами, но в каждой строке его, предложении, абзаце, то, что мы чувствуем, переживаем и понимаем во время прочтения «душ» и есть истинное лицо гоголя!