Категории зависимого населения в древней руси？

зависимое население древней руси делилось на части:

· смерды, являющиеся особой группой полусвободного зависимого населения, которая была близкой по юридическому положению к так называемым западноевропейским литам.

при этом, зависимость от феодала могла быть меньшей или большей, однако главным образом она проявлялась в фактической обязанности выплат податей и отбывании феодальной повинности. свободный общинник-смерд имел некоторые преимущества (например, он мог завещать детям землю). если же он не имел детей, то имущество переходило общине.

имущество и жизнь смердов охранялось по закону в меньшей мере, чем у феодалов. как гласит « правда» за убийство смерда убийце надлежало выплатить сумму в пять гривен, за кражу коня – две гривны и за муки, причиняемые смерду – три гривны.

· закупы  – то есть, взявшие «купу» (заём), в роли которой могли выступать деньги, зерно, скот, земля и др.

данный долг нужно было отработать. при этом, установленных эквивалентов и нормативов для такой отработки не существовало, а объём работы устанавливал сам кредитор. поэтому с нарастанием процентов такая зависимость значительно усиливалась и могла продолжаться долго. различают «неролейный» и «ролейный» закуп.

· рядовичи  – люди, заключившие с землевладельцем так называемый «ряд», то есть договор об условиях пользования орудиями труда или землёй. данный вид юридически был близким к закупам.

· изгои.  люди, вышедшие (покинувшие) из общины, которые фактически лишились поддержки своей социальной группы. греков б. предложил различение изгоев на сельских и городских.

· прощенники  – люди, которые попали под «покровительство» светских феодалов, монастырей или церкви, обязавшиеся осуществлять трудовую деятельность в их хозяйстве. по своему положению прощенники были близки к сельским изгоям.

· холопы.

в холопство попадали путём фактической самопродажи (к примеру, для выплаты виры), рождения от рабыни, женитьбы на рабыне, купли-продажи, поступления в ключничество (при служении в княжеском хозяйстве), а также в результате совершения некоторых видов преступления (так называемая «выдача головой»). кроме того, в холопство переходили, не сумевшие выплатить закуп.

за все действия холопов обязан был отвечать его господин, но в некоторых случаях разрешалось самостоятельно наказать холопа.основное население древней руси составляли свободные общинники — «люди» (людие, людины), как называет их « правда». это были жители сел и городов, платившие князю налоги.

«княжьими мужами» или «боярями» называли приближенных князя, в первую очередь старших дружинников.

«огнищанин» — это (в « правде») княжий слуга, занимавший среднее положение среди всего княжеского персонала. следует заметить, что позднее огнищанами стали называть княжеских и боярских холопов, личным имуществом — «огнищем» хозяина.

«отроками», «детесками»(детскими) или «гридинами» именовали младших дружинников, а также свободных слуг князя.

противоречива информация источников о такой социальной категории древней руси как «смерды». с одной стороны, их можно причислить к свободному крестьянскому населению, так как они имели право свидетельствовать в суде, сами платили штрафы и наследовали имущество. с другой стороны, вира за убийство смерда составляла всего 5 гривен, тогда как жизнь простого свободного человека оценивалась в 40 гривен. некоторые исследователи полагают, что называли крестьян, работавших в княжеских селах.

в заключение добавим, что термин «муж» можно было применить к представителю любой категории свободного населения.

несвободное население древней руси делилось на две большие категории — полузависимые и люди, находящиеся на положении рабов.

к первым следует отнести закупов и рядовичей. человека, отрабатывающего ранее взятый долг («купу»), « правда» называет закупом. закуп сохранял личное имущество и большинство юридических прав, а главное — возвращал себе полную свободу, расплатившись с кредитором. при этом до выплаты долга закуп обязан был работать на хозяина, терпеть побои «про дело». в случае попытки бегства пойманный закуп превращался в холопа. «устав владимира всеволодовича» (1113 ᴦ.) позволял закупам «искать кун» (устраиваться на работу) в другом хозяйстве, чтобы вернуть купу.

категорией, близкой к закупам, были рядовичи. так называли людей, заключивших с господином многолетний договор («ряд»), в соответствии с которым они теряли большую часть прав, но приобретали покровительство влиятельного человека. чаще всего рядовичи служили старостами или надсмотрщиками в господском хозяйстве.

полностью зависимых людей в древней руси называли холопами, челядью или робами. « правда» указывает три базовых источника «обельного» (полного) холопства: 1) добровольная самопродажа в рабство; 2) женитьба на робе без особого договора–ряда; 3) найм на работу в должности огнищанина или тиуна без особого договора–ряда. обельные холопы считались собственностью господина и не имели никаких прав.

итак, сперанский с напряжением всех сил работал над двумя большими проектами: реформой государственного и преобразованием финансов. он предлагал создать два важных органа: государственную думу и государственный совет. дума должна была стать главным законодательным органом и состоять «из депутатов от всех свободных состояний» (сословий). сперанский выдвигал глубокие и прогрессивные для своего времени идеи в области финансов и денежного обращения. он предлагал перестроить налоговую систему, ликвидировать ее устарелый, феодальный характер. подушную подать он хотел заменить поземельным и подоходным налогами, причем считал оправданным обложение дворянства, не платившего в то время никаких налогов.

новосильцову было поручено государем императором составить проект конституции для россии. с именем новосильцова были связаны самые первые конституционные проекты александровского царствования. при всех своих недостатках он был, несомненно, государственным деятелем большого масштаба, обладал острым умом и сильной волей. получив разнообразное и глубокое образование (правда, ), новосильцов имел обширные сведения по , праву, дипломатии, политической . по поручению александра i он принимал деятельное участие в составлении польской конституции, а затем был назначен в варшаву «императорским комиссаром», призванным наблюдать за процессом введения в действие конституционной хартии 1815 г. и осуществления ее на практике. что же утвердил александр i как основу будущей конституции, какие положения должны были получить развитие и воплотиться в окончательный текст конституционной хартии?

по объему «краткое изложение основ» вполне оправдывает свое заглавие - оно занимает всего две с половиной страницы печатного текста. документ разделен заголовками на семь глав, написан на французском языке и, видимо, никогда не был переведен на .

в 1817-1818 гг. началась работа над общим планом ликвидации крепостного права в россии. о серьезности и намерений александра i убедительно свидетельствует тот факт, что одним из исполнителей своего замысла он избрал не кого иного, как алексея андреевича аракчеева. аракчеев в роли автора проекта освобождения крестьян - явление неординарное. хорошо известно, что именно аракчееву император доверял разрабатывать и осуществлять свои самые сокровенные замыслы. для освобождения крестьян от крепостной зависимости он предлагал начать широкую продажу помещичьих имений в казну «по добровольному на то помещиков согласию» и на некоторых «особенных правилах». для освобождения крестьян от крепостной зависимости он предлагал начать широкую продажу помещичьих имений в казну «по добровольному на то помещиков согласию» и на некоторых «особенных правилах».

осуществлению намеченных реформ помешало мощное и вполне определенное сопротивление подавляющей части дворянства. к преобразованиям стремился узкий общественный слой. число членов тайных противоправительственных обществ декабристов, боровшихся за освобождение крестьян и за устранение или ограничение самодержавия, за всю их десятилетнюю ограничивалось несколькими сотнями. среди правящей элиты переменам сочувствовала и к ним стремилась лишь ничтожная по численности группа высших бюрократов, правда, возглавляемая царем. единственное, что могло в этих условиях обеспечить проведение реформ, - насилие правительства над своей собственной социальной опорой. но именно этого больше всего страшился александр i. он так никогда на это и не решился.