Вопрос: должны ли люди помнить тех, кто сделал им добро, быть ? - , напишите 3 аргумента почему. заранее : )

это память о полученном добре, которая хранится в сердце, как бы написанная на камне, выражается в желании ответить добром за добро. можно сказать по-другому: это теплое чувство, которое создает особое эмоциональное поле между людьми. – удел смиренных; гордый не может быть , так как ему кажется, что он заслуживает только восхищение за свои личные достоинства. духовно сближает людей, устраняет недоверие и подозрительность, и даже врагов делает друзьями. однако здесь могут возникнуть неправильности и ошибки, о которых следует помнить. мы можем помнить или не помнить, кто сделал нам благо, мы можем помнить или не помнить тех кому сделали благо мы. важно просто быть и благотворительным

естественно должны

1-потому что это из памяти не сотрёш

2-нужно брать с этих людей пример.   если например ты кому т буквально жизнь спасёш то тогда он тоже будет помнить тебя всегда и тебе от этого приятно! 3 придумаю напишу

Он подвигов не совершил, но он погиб, идя на подвиг. .единственный в летописях рыцарства, дон кихот прославился подвигами как бы наоборот. судьба, карма или воля сервантеса заставляла дон кихота попадать в самые курьезные ситуации, представляющие с поверхностной точки зрения – «конфуз» или «фиаско» .  нарицательной стала фраза «воевать с ветряными мельницами» , т. е. попусту растрачивать силы в безнадежной борьбе за выполнение ложной . происхождение этого выражения – эхо наиболее знаменитого подвига дон кихота. но и все последующие «виктории» рыцаря – в принципе варианты схватки с ветряной мельницей..   что же? правы были те, кто потешались над ним и осуждали его как сумасброда или даже безумца? по-видимости, да. однако, безобидная деревянная мельница, с иной точки зрения, таит такое же коварство, как деревянный конь, оставленный греками троянцам. говорят: «дарованному коню в зубы не смотрят» . так-то оно так, но лучше бы троянцы проверили, какие зубы у коня!