Понтий пилат и иешуа га-ноцри (главы 2, 16, 25, 26, 32, эпилог) 1. что есть истина для иешуа? прав ли иешуа, говоря, что все люди добры? в чём, по-вашему, преступлении иешуа? 2. какое решение первоначально принимает понтий пилат? почему он вынужден отказаться от него? почему он утверждает смертный приговор? 3. какие поступки совершит пилат, пытаясь смягчить муки совести? 4. как ведёт себя ученик иешуа левий матвей, узнав о неотвратимости гибели учителя? 5. почему можно сказать, что левий матвей действительно достойный ученик иешуа? 6. как судьба наказала понтия пилата за его трусость?

1)истина для него- бог-отец. нет, он так считал, потому что сам добр. у него нет и не может быть преступлений, т. к. он- безгрешен. 2)первоначально пилат принимает решение о помиловании. он спросил народ: кого им отпустить, разбойника или иисуса. но народ выбрал пилат отказался от помилования, потому, что народ был против, и обещали кесарю. когда пилат спросил народ как наказать иисуса, они закричали: " распни его! " 3) чтобы заглушить муки совести, пилат омывает руки 4) ученик до того, как пропел петух, трижды отказался от иисуса. 5) он раскаялся и принял мученическую смерть за своего учителя 6) не бы от него ушла жена и понтий утопился

1.              из прочитанных в этом году произведений юмористического и сатирического характера мне понравилась «всемирная , обработанная сатириконом», особенно ее первая часть - "древняя " за авторством тэффи. в этом произведении рассказывается об обычаях древней спарты, только не настоящих, а «творчески», с иронией и преувеличениями, переосмысленных. например: "в спарте был ров, наполненный водою, чтобы жители могли в сбрасывании друг друга в воду". разумеется, это было не так. автор преувеличила строгость спартанской жизни, но читать её произведение интересно и занимательно.

2.              из всех явлений природы мне больше всего нравится закат. правда, в повседневной жизни трудно оценить его красоту – часто в это время мы уже дома и просто не замечаем, как постепенно угасает свет и день сменяется ночью. поэтому так хорошо наблюдать за закатом на природе, за городом.

3.              из всех прочитанных в седьмом классе произведений именно «записки охотника» и.  с.  тургенева, как мне кажется, лучше всего «выражают свое время и свой народ». ведь, хоть повествование ведется от лица рассказчика, главный герой его рассказов – крестьяне, т.е. тот самый народ. и жизни этих крестьян – такие разные, но олицетворяющие собой то непростое время второй половины xix века.

4.              народная речь в «записках охотника» богата на различные пословицы и поговорки, многие из которых раньше были мне не знакомы. также на уроках и иностранного языка в этом году прозвучало многих пословиц и поговорок других народов. было интересно сталкиваться с пословицами, которые точь-в-точь повторяют наши, например, «работа не мед» практически наша «работа не сахар». привлекали внимание и поговорки, которые, наоборот, совсем не похожи на наши, например, в другой пословице напряженного человека сравнивают со старым зонтиком. правда, стоит отметить, что я нечасто их употребляю – сейчас люди стали употреблять пословицы и поговорки гораздо реже.