Нужно написать небольшое сообщение на тему "неверие в честность политического и правоприменительных органов,уроки того,что правительство продажно, беззаконие - путь к богатству,честность - заблуждение,а нравственность -капкан для простаков - вот основа отсутствия уважения к праву и склонности к общественноопасным действиям". (американский исследователь и анденес).

Вдлинная цитата уже сама по себе является сочинением. попробуем его проанализировать. "неверие в честность политических органов" - это понятно. имеются в виду публичные политики, чаще всего это депутаты. но так же могут быть и другие люди, занимающие выборные должности, например, в ряде случаев губернаторы. с политиками в мирное время сложно. в ходе предвыборных компаний они готовы обещать значительно больше, чем собираются впоследствии выполнять. это было замечено в ряде стран еще в 19 веке, но не смотря на это люди ходят на выборы и голосуют. правоприменительные органы - это не удачное определение. правоприменительные органы, это государственные органы, которые в пределах своей компетенции могут налагать уголовную и административную ответственность на юридических и лиц. все равно, не понятно, о каких организациях идет речь конкретно. по-этому трудно говорить про неверие в них. например дорожная инспекция. мало что известно про деятельность этой организации. суды - вера в суды еще присутствует в гражданах, по-крайней мере они довольно часто в них обращаются. инспекция - их не ругает только ленивый, но большинство граждан с деятельностью инспекции почти не сталкиваются. это актуально скорее для предпринимателей. и т.д. правительство продажно - это неверный тезис. правительство как раз орган, который постоянно вынужден идти на компромиссы между ограниченностью бюджета и безграничностью требований отдельных групп влияния в стране. конечно, группы влияния лоббируют свои интересы и не всегда интересы простых тружеников получают приоритет. даже честное и неподкупное правительство может вызвать недовольство своей работой, если так складывается ситуация в стране. беззаконие - путь к богатству - это плохо, но так было как иногда кажется всегда. "от трудов праведных не наживешь хором каменных", - говорили наши предки. но, тем не менее, эта ситуация - исключение. как исключением является и огромное богатство. большинство людей живет в ситуациях, когда они получают плату за свой труд. и неприятная для них действительность состоит в том, что возможности повышения оплаты труда для большинства людей ограничены. честность - заблуждение. это не так, поскольку нечестность - еще большее заблуждение. все-таки, государство как система может функционировать в основном за счет честного выполнения договоров между юридическими и лицами. хотя, да, довольно часто за честное выполнение договора приходится бороться. нравственность - капкан для простаков. это вообще не из той области. капканом для простаков может быть что угодно. капкан - это когда человек начинает слепо следовать чужим установкам. если нравственные правила человек выработал для себя сам - в этом, скорее всего, нет капкана. хотя, определенные неудобства в случае строгого следования своим принципам возможны. таким образом, список слишком сложен и слишком длинен, что бы из него можно было сделать однозначные выводы. отсутствие уважения к праву вовсе не означает обязательной склонности к общественноопасным действиям. отсутствие уважения к праву может быть причиной тому, что бы стремиться это уважение восстановить в обществе.  отсутствие уважения к инспектору вовсе не означает готовности граждан нарушать правила безопасности. но в целом, конечно, в обществе, основанном на уважении к праву совершается гораздо меньше общественноопасных действий, чем в обществе, где такое уважение отсутствует.

в целях своего развития человек вынужден удовлетворять различные нужды, которые называются потребностями.

потребность  — это нужда человека в том, что состав­ляет необходимое условие его существования. в мотивах (от лат. movere — приводить в движение, толкать) деятельности проявляются потребности человека.

виды потребностей человека

биологические (органические, материальные) — по­требности в пище, одежде, жилище и др.социальные — потребности в общении с другими людьми, в общественной деятельности, в общественном признании и др.духовные (идеальные, познавательные) — потребности в знаниях, творческой деятельности, создании прекрасного и др.

биологические, социальные и духовные потребности взаи­мосвязаны. биологические в своей основе потребности у челове­ка в отличие от животных становятся социальными. у большин­ства людей социальные потребности господствуют над идеаль­ными: потребность в знаниях выступает нередко как средство обрести профессию, занять достойное положение в обществе.