Какие альтернативные развития открывались перед страной в марте 1953 г

Какие альтернативные развития открывались перед страной в марте 1953 г?

альтернатива развития страны зависела от того, кто «захватит» власть. в случае с никитой хрущевым, мы знаем, что случилось, случилась «оттепель». помимо хрущева на роль нового вождя готовили несколько претендентов: берия, маленков. ведь существует даже теория заговора, касаемо того, что смерть сталина была неестественной, и вероятно, все – от берии до хрущева были причастны к его смерти. однако, учитывая деятельность берии и маленкова при живом сталине, едва ли «оттепель» ожидала. вероятно, режим был бы или принял какие-то иные рамки, но слабее не стал бы. так, что, возможно, получил лучшую из альтернатив.

Под  материальной культурой  обычно понимаются искусственно созданные предметы, которые позволяют людям оптимальным способом приспособиться к природным и социальным условиям жизни. предметы материальной культуры для удовлетворения разнообразных  потребностей человека  и поэтому рассматриваются в качестве ценностей. говоря о материальной культуре того или иного народа, традиционно имеют в виду такие конкретные предметы, как одежда, оружие, утварь, продукты питания, украшения, устройство жилища, архитектурные сооружения. современная наука, исследуя такие артефакты, способна реконструировать стиль жизни даже давно исчезнувших народов, о которых не остаюсь упоминаний в письменных источниках.при более широком понимании материальной культуры в ней усматривают три основных элемента.собственно   предметный мир,  созданный человеком, — здания, дороги, коммуникации, приборы, предметы искусства и быта. развитие культуры проявляется в постоянном расширении и усложнении мира  артефактов, «»  среды обитания человека. жизнь современного человека трудно представить без сложнейших искусственных устройств — компьютера, телевидения, мобильных телефонов и т.д., которые лежат в основании современной информационной культуры.технологии -  средства и технические алгоритмы создания и использования объектов предметного мира. технологии материальны, поскольку воплощены в конкретных практических способах деятельности.техническая культура -  это конкретные навыки, умения,  способности человека. культура сохраняет эти навыки и умения наряду со знаниями, транслируя из поколения в поколение как теоретический, так и практический опыт. однако в отличие от знаний навыки и умения формируются в практической деятельности, обычно наличном примере. на каждом этапе развития культуры наряду с усложнением технологий усложняются и навыки. духовная культура  в отличие от материальной не воплощена в предметах. сфера ее бытия — не вещи, а идеальная деятельность, связанная с интеллектом, эмоциями,  чувствами.идеальные формы  существования культуры не зависят от отдельных человеческих мнений. это — научные знания, язык, устоявшиеся нормы морали и  права  и т.д. иногда к этой категории относят деятельность образования и средств массовой коммуникации.интегрирующие формы духовной  культуры соединяют разрозненные элементы общественного и личного сознания в цельное  мировоззрение. на первых этапах развития человечества такой регулирующей и объединяющей формой выступали мифы. в современности ее место заняли  религия,философия  и в некоторой степени —  искусство.субъективная духовность  представляет собой преломление объективных форм в индивидуальном сознании каждого конкретного человека. в этом отношении можно говорить о культуре отдельного человека (его багаже знаний, способности к моральному выбору, религиозных чувствах, культуре поведения и т. соединение духовного и материального формирует  общее пространство культуры  как сложной взаимосвязанной системы элементов, постоянно переходящих друг в друга. так, духовная культура — идеи, замыслы художника — может воплощаться в материальных вещах — книгах или скульптурах, а чтение книг или наблюдение предметов искусства сопровождается обратным переходом — от материальных вещей к знаниям, эмоциям, чувствам. качество каждого из этих элементов, а также тесная связь между ними определяют  уровеньнравственного, эстетического, интеллектуального, а в итоге —  культурного развития любого общества.