Почему в течение 16 в увеличилось численность казачества ?

Образование многочисленного казачества стало одним из значительных явлений в общества xvi в. отряды служилых казаков былисформированы прежде всего в южных городах, где они несли гарнизонную и сторожевую службу. станицы вольных казаков располагались на дальних окраинах: на дону, в нижнем поволжье, на яике и тереке. служилый француз яков маржарет утверждал, что при борисе годунове вольные казаки по своей численности почти вдвое превосходили служилых. «из казаков, которые владеют землями и не гарнизоны, — писал маржарет, — наберется от 5 тыс. до 6 тыс. владеющих оружием, тогда как на волге, на дону, на днепре и других реках находится от 8 тыс. до 10 тыс. настоящих казаков, которых царь может использовать и на войне». говоря о казаках с днепра, маржарет имел в виду не запорожцев, а севрюков — население с левобережья днепра. запорожцев в россии называли черкасами. по словам маржарета, царь мог набрать на службу черкасов «от трех до четырех тысяч»1. таким образом, общая численность вольных казаков от днепра до яика (вместе с украинцами) доходила до 11 —14 тыс. к концу xvi в. в развитии вольного казачества обозначились новые черты. отдельные отряды (станицы) стали объединяться в более крупные отряды, которыми круг и выборные атаманы. процесс консолидации казачьего войска протекал наиболее активно на дону, но и тут он не завершился к началу «смуты». в конце xvi в. в крупнейших экспедициях донских и волжских казаков участвовали отряды, численность которых не превышала 500—600 человек. в ином положении находились служилые казаки. в 1604 г. разрядный приказ вызвал из городов и сконцентрировал на границе 2456 служилых казаков3. без учета факта известной разобщенности вольных казаков невозможно верно оценить их роль в гражданской войне.

Принятие христианства объединоло русь, так как у всех стала единая вера. это поспособствовало народа, что,несомненно, положительно сказалось на развитии славянских народов.