Женщины находились и пользовались-? казахстана племенные союзы саков.

на рубеже vi и v  вв. до  н.  э. часть сакских племён (греч.  σάκαι) была покорена  персидскими  царями династии  ахеменидов, платила им подати[32]  и поставляла воинов, завоевание саков описано в бехистунской надписи  дария i  (см. саки в составе персидской армии участвовали в  греко-персидских войнах, в частности, в  битве при марафоне[33].

после завоевания  персидской империи  александром македонским, одна из групп сакских племён вторглась в пределы сатрапии  селевкидов  парфиены (iii  в. до  н.  э.) и сыграла значительную роль в образовании  парфянского царства: вождь племени  парнов  аршак стал основателем парфянской династии  аршакидов[34].

часть племён саков вторглась в дрангиану и заняла её, дав ей название сакастан (страна саков, у страбона  лат.  sacasene  — современный  систан  на территориях  ирана  и  афганистана);   страбон  достаточно подробно описывает набеги саков, сообщая, среди прочего, что они добирались даже до  каппадокии  и что жители  зелы  учредили и ежегодно отмечают особый праздник  — сакею (лат.  sacaea) в честь отражения одного из таких набегов[35].

переселение саков (в китайских источниках эти племена называются племенами сэ) было частью перемещения кочевых народов, запущенного вытеснением  юэчжей  племенем сюнну (хунну) около 175 года до  н.  э. саки, вынужденные покинуть бассейн реки или, двинулись на фергану и согдиану. ок. 145 года до  н.  э. они вторглись в  греко-бактрийское царство  и сожгли  александрию оксианскую. при продвижении на юг саки в середине ii  в. до  н.  э. заселили южные области современного  афганистана  — т.  н.  сакастан.

в конце ii  — первой половине i веков до  н.  э. племена саков проникли в северо-западную  индию, образовав в середине i века до  н.  э. ряд  индо-сакских государств. одним из самых известных индо-сакских правителей был царь  май, под властью которого находились  гандхара[36], долина  свата  и, возможно, часть  кашмира. его преемник аз расширил свои владения и титуловал себя, аналогично правителям  парфии, «великим царём царей»[37]. около 60 года до н. э. индо-скифы взяли крупнейший город тогдашней индии  —  матхуру. на востоке их набеги доходили до  паталипутры, и к 10 году до  н.  э. под их напором пало  индо-греческое царство.

в i  веке н.  э. саков в индии стали вытеснять на юг двигавшиеся с севера  кушаны  — ветвь племени  юэчжей. последний этап скифского присутствия в индии представляет династия  западных кшатрапов, царствовавшая на западе  деккана  с 110 по 395  гг. их столицей служил священный для индусов город  уджайн. на исходе iv  века н.  э. конец власти западных кшатрапов в деккане положил своими завоевательными   чандрагупта ii  из династии  гуптов, убивший последнего сакского правителя рудрасимху iii.

духо́вно-ры́царские о́рдены — организации рыцарей, создававшиеся в период крестовых походов в xi—xiii века под руководством католической церкви главным образом для контроля границ христианского мира, защиты пилигримов на пути в святую землю, а также крестовых, и других походов: против ислама в святой земле, в испании или в турции, или против язычников в литве, в эстонии или в пруссии с целью распространения католичества (после реформации иногда против протестантства). впоследствии ордены могли стать светскими.

к духовно-рыцарским орденам относятся ордены: иоаннитов, тамплиеров, вифлеемский орден, тевтонский орден, орден алькантара, орден калатравы и другие.