Вчём значение кочевников в средневековья? в каких формах осуществлялись их контакты с соседями?

Народы европы в средние века после эпохи великого переселения народов, когда здесь появились готы, германцы, гунны, авары, болгары, уже не испытывали прежнего серьезного внешнего давления. гунны, в у веке дошедшие до запада римской империи, потерпели поражение в 451 г. в битве на каталаунских полях. большинство этих народов перешли на оседлый образ жизни, и, смешавшись с местным населением, положили начало новым «варварским» государствам, таким как франкское, государства остготов и вестготов, небольшие политические объединения на островах . аварский каганат, созданный в паннонии (на территории современной венгрии) в 60-х годах у1 в., пришел в упадок уже к уп в, а в 791 году авары присягнули на верность франскому королю карлу великому. болгарское ханство также вскоре стало типичным европейским оседлым государством. в отличие от запада, на востоке кочевое население было постоянным фактором внешнего влияния. в азии и африке и поныне сохраняется многочисленное кочевое население, иногда составляющее значительную долю (например, в саудовской аравии – около 60 %, в сомали – более 80% и т им, были освоены человеком малоплодородные земли, степи и полупустыни. ибн халдун, величайший ученый х1у века указывал, что кочевничество – младший возраст развития человечества от дикости к цивилизации (тогда как сельская, земледельческая жизнь – средний; и высший этап – городская). современные ученые доказали, что этот вид деятельности и вызванный им образ жизни вовсе не является отсталым, как долго полагали, но достаточно развитым и наилучшим образом приспособленным к определенным условиям природной среды. нередко кочевые группы и оседлые земледельцы составляли один народ в одном государстве (например, в арабских обществах). в других случаях в одних политических образованиях разные народы занимались разными хозяйственной деятельности (как пуштуны и таджики). в - третьих – кочевники были соседями оседлых земледельческих государств (китай и его северные соседи). кочевой образ жизни требовал и особого характера. необходимость защиты стада, пастбищ, стоянок, суровые условия подвижной жизни вырабатывали выносливость, силу, нетребовательность, храбрость, охотничьи и воинские умения. во многих кочевых обществах долго (иногда до рубежа х1х-хх веков сохранялся особый социальный уклад, основанный на возрастных группах и воспитывавший через прохождение инициаций необходимый для такой жизни тип человека-воина. за века существования кочевого образа жизни эти народы накопили эмпирическим путем многие виды знаний. наблюдения за скотом, лечение животных породили зоотехнику и ветеринарию, как и анатомию; накопленные в этой области умения породили и хирургию человека. столь же полезными не только для кочевников были великолепные знания особенностей климата, знания природной среды, умение находить воду, использование растений (и в пищу, и как фармацевтические средства). наконец, именно кочевники первыми изучали звездное небо – единственный способ ориентации в ровных пространствах степей и полупустынь, разработали первые календари, основанные на этих знаниях.

Добрушская улица   — улица в  красносельском районе , в округе  сосновая поляна . проходит от  улицы пограничника гарькавого   до  улицы лётчика пилютова .