Причины распада народного фронта во франции

последующие правительства народного фронта метались от крайности к крайности и не могли найти выход из ситуации. в 1938 г. правительство возглавил радикал  эдуард даладье.  народный фронт был практически «мёртв». даладье отказался от программных прин­ципов блока и, хотя ещё не порвал формально союз с левыми, начал активно проводить так называемый «национальный курс».

серьёзных шансов на успех у народного фронта не было. его участников слишком многое разъеди­няло, и им не удавалось договориться о том, что важнее — социальная политика или жёсткий анти­кризисный «дирижизм». коммунисты хотели бы превратить альянс в массовое общественно-полити­ческое движение, но с этим не были согласны ради­калы, желавшие видеть народный фронт мощной, но гибкой пар­ламентской коалицией.

Не знаю то ли: кто хочет понимать и развивать марксизм, должен хорошо учесть идейные источники марксизма. оторвать основные понятия и категории марксизма ~от их корней в предшествовавшем развитии общественной мысли — значит открыть простор,для наполнения,их,новым произвольным содержанием, которое удивило бы самих маркса и энгельса. они подвергли революционному преобразованию наследство философской, социалистической, и мысли. глубоко ошибочно представление, что они просто отвергли это наследие как реакционное и утопическое: они ставили своей развить его до уровня науки. ленин выделил три главных идейных источника марксизма: классическая идеалистическая философия, классическая политическая , французский утопический социализм. ленин не думал этим исчерпать вопрос об источниках марксизма. немаловажное место можно отвести, скажем, и французской материалистической философии xvii — xviii вв. или учению французских xix в. о классовой борьбе,,как и некоторым другим, передовой мысли. но несомненно, что ленин правильно определил три главных идейных потока, которые прежде всего надо назвать, когда речь идет об источниках марксизма.  настоящего доклада — показать, чго философия гегеля была в известной мере источником идей мариса о, строго необходимой смене в ходе всемирной пяти 'последовательных эпох, в осмыслении маркса — способов производства (соответственно форм собственности, общественно- формаций).