Результат консервативного движения уварова

Православие. самодержавие. народность. сущность уваровского представления о жизни состояла в том, что россия - совершенно особое государство и особая национальность, непохожая на государства и национальности европы, следовательно она должна иметь свой путь развития, а не копировать запад. на этом основании она отличается всеми основными чертами национального и государственного быта: к ней невозможно приложить требования и стремления европейской жизни. россия имеет свои особые учреждения, с древней верой, она сохранила патриархальные добродетели, мало известные запада. прежде всего, это касалось народного благочестия, полного доверия народа к властям и повиновения, простоты нравов и потребностей. крепостное право сохранило в себе много патриархального: хороший помещик лучше охраняет интересы крестьян, чем могли бы они сами, и положение крестьянина лучше положения западного рабочего. с. с. уваров полагал, что главной политической является сдерживание наплыва новых идей в россию. "устойчивая" крепостная россия противопоставлялась мятущемуся западу: "там" - мятежи и революции, "здесь"- порядок и покой. это были идеи охраны россии от вторжения западной культры и западных движений, что сохроняло самобытность росии

а)новгород и тверь 

б)в 1510 г.   был присоединен псков, в 1514 г.- смоленск, в 1521 г. - рязань.в)смоленск.