Робинзон крузо прожил на необитаемом острове 28 лет 2 месяца и 19 дней,чтобы не потерять счет времени он каждый день делал на столбе зарубки. робинзон приплыл на остров 30 сентября. сколько зарубок сделал он за три месяца? первое число каждого месяца он отмечал длинной зарубок. сколько таких зарубок сделал он за 10 лет? за 20 лет? за все время прибывания?

    первобытная культура  - совокупность вещественных памятников эпохи, например, остатки жилищ, гробниц, оружие, орудия, утварь и пр., равным образом обычаи и верования, и вообще быт, свойственный . периоду. изучение быта современ. дикарей восполняет наши знания о жизни первобытного человека.

        первобытная культура - это самый древний тип культуры, всецело определявший бытие людей на протяжении почти всей их . первобытной, архаичной остается культура народов, живущих «рядом» с нами, народов, которых некоторые высокомерно называют примитивными. древнейшая культура остается органичной и весьма существенной частью современной культуры, которая заслуженно гордится своим рационализмом и техническим могуществом.

        не вызывает сомнения, что художественная деятельность существовала на всех этапах первобытной культуры. следовательно, искусство являлось постоянным способом ее реального бытия, что позволяет с определенными основаниями говорить о биопсихологических корнях искусства, о полуинстинк- тивной потребности человека украшать и раскрашивать себя и свое жилище, придавать привлекательную (для себя) форму предметам. о врожденных основаниях этой потребности говорит ее необыкновенная устойчивость, а также то наслаждение, которое дает людям занятие почти любой формой художественной деятельности. художественная деятельность является органической потребностью его психики, она связана с особенностями его мировосприятия и врожденными формами творческой активности.

        искусство не было обособленной частью древней культуры, оно было универсальным средством бытия всех ее элементов, способом их объективации и основным средством их прямого воздействия на людей. отсюда особая многозначность и духовная напряженность произведений этого искусства, их способность привлекать внимание, программировать эмоции, вызывая экстаз, эйфорию, транс и сомнамбулизм.

        в древнейших ритуалах уже использовались элементы скульптуры и живописи (маски, статуи, нательные росписи, наскальная живопись, рисунки на земле), музыка, пение, речитатив, театральная организация действия. отсутствие же предметов «чистого» искусства не означает отсутствия декоративных элементов в традиционном искусстве. эстетическое начало проявлялось в цветном и резном орнаменте. чувство ритма выражалось в сочетании скульптурных объемов, в сложном композиционном решении, в создании фантастических образов. каково бы ни было магическое назначение масок и статуэток, степень их воздействия определялась художественной убедительностью, так как сами по себе эти формы не могли быть «узнаны», поскольку не существуют в природе.

        главной художественной особенностью первобытного искус-ства, сближающей его с искусством xx в. была символическая форма, условный характер изображения. поэтому образы древнего искусства воспринимаются нашими современниками как нереалистические. дело не в том, что древние художники не умели добиваться внешнего сходства. умели, если хотели этого, чему есть поразительные примеры. дело в том, что отсутствие сходства носит совершенно сознательный характер. диапазон отступлений от примитивного сходства чрезвычайно широк: от простой схематизации или преднамеренного нарушения пропорций, чтобы подчеркнуть экспрессивность восприятия, до создания совершенно фантастических образов и композиций, в которых лишь с трудом угадываются черты реальных существ или предметов.

        следует подчеркнуть, что символический характер искусства универсален. символами являются как реалистические изобра-жения, так и условные. пещерная живопись и культовая традиционная пластика по стилю резко отличаются друг от друга. в первом случае изображение внешне реалистично, во втором - форма крайне условна, иногда почти абстрактна. и в том, и в другом случае изобразительное искусство точно соответствует содержанию. условные формы культовой пластики используются для создания образов, которые не могут быть переданы методом натуралистического или реалистического изображения, так как они представления о сверхъестественных силах, воплощают невидимых грозных духов и богов, вместилища для душ умерших. изображения же, используемые в образах охотничьей магии, по преимуществу реалистичны, так как связаны с конкретными типами животных, на которых помыслы художника-охотника. изображая, он как бы заклинает, подчиняет себе дух этих животных.

        при всем различии художественных методов цели, преследуемые обоими художниками близки: и тот и другой апеллируют к сверхъестественным силам, предметы магического культа, имеющие символический характер. часто произведения первобытного искусства представляют собой целые системы сложных по своей структуре символов, несущих большую эстетическую нагрузку, с которой самые разнообразные понятия или человеческие чувства, а также кодируются мифологические сюжеты или реальные события.