Сочинение на тему мы спасены! "дед мазай и зайцы

творчество н. а. некрасова в области детской поэзии было новым шагом в ее развитии. великий поэт-демократ создал большой цикл стихотворений для детей, отразив в нем идеи и требования современной ему демократической педагогики и революционно-демократического направления в реалистической того времени. хорошо понимая значение детского чтения в формировании личности ребенка, ее гражданских качеств, некрасов адресовал свои стихи тем, на кого он возлагал большие надежды в свершении грядущих судеб россии,- крестьянским детям.

стихам поэт придал новую, никем до него не разработанную форму, близкую к разговорной крестьянской речи. в детскую поэзию он ввел выразительный народный язык. одно из стихотворений некрасова «дедушка мазай и зайцы» (1870). в нем поэт-гражданин раскрывает маленьким читателям поэзию крестьянской жизни, внушает им любовь и уважение к простому народу, показывая душевную щедрость таких самобытных натур, как дедушка мазай. стихотворение написано в форме доверительного рассказа поэта, страстного охотника, о своем спутнике, тоже охотнике,- старом мазае. как всякий охотничий рассказ, эта поэтическая изобилует подробностями почти невероятного, но тем не менее правдивого случая. рассказчик ведет повествование с обстоятельностью , стремящегося убедить своих слушателей в правдивости :

* в августе, около малых вежей

* с старым мазаем я бил дупелей.

* как-то особенно тихо вдруг стало,

* на небе солнце сквозь тучу играло.

* тучка была небольшая на нем,

* а разразилась жестоким дождем! эта несущественная подробность - то, что случился сильный дождь из небольшой тучки,- дол

жна придать описанию особую достоверность. рассказ о старом, добродушном и добром мазае и его деревеньке сразу становится притягательным центром стихотворения. побочные лишь изложению разговорную непринужденность. речь не утомляет маленького читателя: его внимание переключается с предмета на предмет. здесь и меткие замечания о вечернем пении пеночки, и уханье удода - «словно как в бочку пустую», о сыче - «рожки , рисованы очи». здесь и крестьянский «анекдот» о каком-то кузе, который сломал курок у ружьишка и затравку поджигал спичками; о другом «зверолове», который, чтобы не зябли руки, таскал с собой на охоту горшок с угольками. поэт предоставляет слово и самому мазаю:

* я от мазая рассказы слыхал.

* дети, для вас я один записал…

рассказывает мазай о том, как весной, в половодье, плыл он по разлившейся реке и подбирал зайчишек: сначала снял нескольких с островка, на котором зайцы столпились, чтобы спастись от подступавшей кругом воды, затем подобрал зайца с пня, на котором, «лапки скрестивши», стоял «горемыка», ну а бревно с десятком сидевших на нем зверюшек пришлось зацепить багром - в лодку бы все они не поместились.

в рассказе мазая добрый юмор, подлинная любовь ко все,му живому, в нем нет «жалостливых», слезливых интонаций. это речь реального, живого человека-гуманиста, рачительного хозяина и доброго охотника, которому честь и доброе сердце не позволяют пользоваться бедой, пришедшей к зверькам. выпустив зайцев, мазай «ухнул» им вслед:

* «живей, зверишки!

* смотри, косой, теперь спасайся,

* а чур зимой не попадайся!

* прицелюсь - бух! и ляжешь… -»

ты думаешь я знаю

Объяснение:

не фига)