Как княгиня елизавета федоровна стала лекарем

путь к святости

первое время после октябрьского переворота обитель не трогали. но в апреле 1918 года к воротам подъехала машина с комиссаром и красноармейцами-латышами. они приказали елизавете федоровне ехать с ними. матушка собрала сестер в церкви и дала им последнее благословение. сестры плакали, чувствуя, что видят свою настоятельницу в последний раз. все знали об аресте царской семьи и понимали, что та же участь ожидает и великую княгиню: елизавета федоровна принадлежала к императорской фамилии и была родной сестрой николая п.

с великой княгиней поехали две сестры: варвара яковлева и екатерина янышева. по дороге в ссылку матушка написала в обитель письмо—в этот страшный для нее час она думалаоних, своих “цыплягочках”. “сплотгитесьи будьте как одна душа, вся для бога, и скажите, как иоанн златоуст: “слава богу за все! ”. она писала, чтобы они не падали духом ради бога, который один их укрепит. “вы помните, как я боялась, что вы слишком в моей поддержке находите крепость для жизни, иявам говорила: “надо больше прилепиться к богу”.

последние месяцы своего земного пути великая княгиня провела под арестом в помещении  школына окраине уральского города алапаевска. она понимала, что конец близок и поэтому все время посвящала молитве: в ней она находила терпение и силу перенести грядущие страдания. сестер, сопровождавших ее, чекисты хотели отпустить на свободу. они пугали их пыткам и мучениями, которые узников. однако варвара осталась непреклонной и разделила судьбу своей сестры и настоятельницы.

ночью  18 июля, в день обретения мощей преподобного сергия радонежского, великую княгиню и сестру варвару с другими узниками—членами императорского дома —сбросили в глубокую шахту старого рудника. говорят, что елизавета федоровна успела произнести молитву: “господи, прости им, ибо не , что творят”.

забросав шахту ручными гранатами, чекисты уехали.

один из свидетелей зверского убийства слышал из глубины шахты пение херувимской песни—ее пели новомученики российские перед вратами вечности.

о чем думала великая княгиня в эти последние мгновения? как мария, она уже была с господом—ее пальцы оказались сложенными для кресгного знамения. как марфа, она заботилась о ближнем: рядом с ней нашли тело великого князя иоанна константиновича с перевязанной головой. даже здесь, в глубине шахты, израненная и переломанная, она пыталась облегчить страдания ближнего.

в октябре в алапаевск вошли войска адмирала колчака. тела великой княгини, сестры варвары и великих князей были извлечены из шахты и похоронены в склепе свято-троицкого собора в алапаевске. однако при приближении красной  армии  в 1919 году игумен пермского скита серафим повез их на восток. после долгого путешествия они оказались в миссии города пекина в китае.

все это время, несмотря на долгое путешествие в жару и холод, тело святой мученицы сохранилось нетленным и источало благовонное миро.

наконец в 1921 году гробы елизаветы федоровны и сестры варвары перевезли в иерусалим. они покоятся в усыпальнице храма святой равноапостольной марии магдалины в гефсимании, как хотела сама елизавета федоровна.

в москве, на большой ордынке, снова возродилась марфо-мариинская обитель. возле храма марфы и марии стоит белая статуя прекрасной молодой  женщины  в монашеском облачении. рядом с ней всегда цветут

в 1992 году собор православной церкви причислил к лику святых великую княгиню елизавету федоровну и инокиню варвару. день их памяти —18 июля по новому стилю.

Общество придерживалось своей политике, но наша страна даже в то время было международным государством, наши соотечественники всем западным союзникам в военное время, из за войны начали создаваться новые реформы которые меняли страну, и поэтому обществу пришлось свернуть власть и поставить во главу новую державу то есть .