Напишите сочинение о природе фета или тютчева заранее !

дарованию фета, мы видим не только красивый пейзаж, но и вдыхаем аромат цветов, прислушиваемся к звукам природы: нежное пение птиц дополняется стрекотанием кузнечиков, и уже слышны отдаленные раскаты грома… как легко представить знойный летний день, когда в воздухе «несется запах медовой» и слышен «кузнечиков неугомонный звон»!

необыкновенно точно, емко и, вместе с тем, динамично рисуют картины природы безглагольные стихи афанасия фета. стихотворение «это утро, радость эта…» с каждой строкой все больше волнует нас. мы видим яркое синее небо, на нас обрушивается лавина звуков, и финальным аккордом – бессонная ночь, «мгла и жар постели». так бывает только весной! невероятно романтичное стихотворение «шепот, робкое дыханье» переносит нас в тихую летнюю ночь. журчание ручья и соловьиная песнь – музыка, встречу влюбленных. а «чудная картина…» дарит спокойствие и легкую грусть: под лунным светом блестит снег, и вдаль уносятся сани.

эта образность, это пристальное внимание к деталям, насыщенность эпитетами, определениями составляют особый стиль поэта. в теме природы раскрываются и другие особенности лирики фета: его ассоциативность и музыкальность слога.

казалось бы, простое детское стихотворение:

«кот поет, глаза прищуря,

мальчик дремлет на ковре.

на дворе играет буря,

ветер свищет во дворе»

но насколько ритмично, ярко передано нам настроение зимнего вечера. звонкие согласные четкий ритм четверостишию, и вот в нашем воображении предстает картина: теплая комната, маленький мальчик, уснувший за игрой, уютное мурлыканье кота… а за окном – метель, холодно…

ассоциативность – фирменный стиль фета. автор не выстраивает перед нами четкой логической цепочки, а рисует хоровод образов:

«в дымке – неведимке

выплыл месяц вешний.

цвет садовый дышит

яблонью, черешней.

так и льнет, целуя

тайно и нескромно.

и тебе не грустно?

и тебе не томно? »

не совсем понятно, почему должно быть грустно в такую тихую, томную ночь. и даже дочитав стихотворение до конца, нас не покидает ощущение некоторой недосказанности, как будто мы не узнали что-то важное. и нам остается только догадываться, фантазировать, мечтать.

особое место в природной лирике а. фета занимает тема весны. с приходом весны все вокруг меняется: природа будто просыпается после долгого сна, сбрасывает оковы зимы. и такое же пробуждение, обновление происходит и в душе лирического героя фета. но вместе с радостью душу наполняет непонятная тоска, грусть, смятение. и фет стал первым поэтом, показавшим сложные, противоречивые чувства героя, смену его настроений, влияние природы на его душевное состояние.

интересно стихотворение «еще весны душистой нега…», в котором автор показывает самое начало весны, когда природа еще только – только начинает пробуждаться. снег еще лежит, дороги скованы льдом, а солнце пригревает только в полдень. но душа уже живет в предвкушении тепла, света, любви.

читая «весенние мысли», остается только восхищаться, насколько виртуозно афанасий фет владеет словом:

«снова птицы летят издалека

к берегам, расторгающим лед»

«расторгающие лед берега» – и мы уже слышим треск ломающегося льда, видим бурлящие речные потоки и даже ощущаем терпкий, острый, волнующий запах, которым наполнен только мартовский ветер.

в стихотворениях о весне как нельзя более явно прослеживается неразрывная связь между природой и человеком. практически все стихотворения, которые, казалось бы, написаны о природе, рассказывают и о любовных переживаниях. фет часто раскрывает душу лирического героя через образы природы, поэтому можно говорить о символизме его стихов.

афанасий фет, воспевая красоту природы, показал и красоту душ человеческих. его стихи, искренние, глубокие, чувственные до сих пор находят отклик в сердцах читателей.

В мифах о Солнце и Луне, как правило, одно из светил представлялось мужчиной, другое — женщиной. При этом Солнце мыслилось как хозяин огня, Луна — владыка воды. По представлениям эскимосов и новозеландских маори, так же как древних греков и кельтов, с Луной связаны морские приливы и отливы. В мифах африканских бушменов, австралийцев, индейцев Америки персонажи, связанные с Луной, обладают властью вызывать или прекращать дождь, и даже катастрофические наводнения. По одному из сюжетов мифологии даяков (о-в Калимантан) смерть гигантской змеи боа («лунного животного») вызвала столь сильный потоп, что лишь одна женщина, которая затем нашла палочку для добывания огня и дала начало современному человечеству.

Роль лунного персонажа, вызывающего дожди и наводнения, в легендах многих народов выполняют также лягушка или жаба, так как их силуэт видят в пятнах на Луне. Соответственно изображения земноводных и пресмыкающихся у ряда племен и народов Америки, Африки, Азии, Австралии посвящены Луне, им приписывается магическая сила воздействия на воду, на плодородие растений и животных, на судьбу людей.

Объяснение: