Сочинение на тему японии в 16-18 веках !

Ния состояла из разрозненных княжеств — даймеров, во главе которых стояли влиятельные князья (феодалы) — дайме. под их руководством служили дворяне-самураи. несмотря на то, что официально страной руководил император, политическая власть была в руках сегуна. одним из главных событий того времени было объединение трех островов японии в единое централизованное феодальное государство. в объединении страны большую родь играли личности: крупный землевладелец — нобинага, крестьянин — хидэёси и феодал — иэясу. создав сильную боевую армию, они сохранили страну от гражданской войны. токугава иэясу в процессе объединения страны овладел большими территориями. почти одна седьмая часть японии стала принадлежать ему. в принадлежащей ему части он создал город эдо, который позже стал называться токио. в 1603 г. токугава иэясу принял наследственный титул сегуна (великого полководца), то есть стал новым военным властелином японии. в японии этот сёгунат стал последним (третьим) и был известен под названием сёгуната токугава. с этого времени около 250 лет япония династией токугава. господствующий феодальный класс был разделен при токугава на несколько разрядов. придворная знать — кугэ, формально занимала самое привилегированное положение, но фактически власти не имела. как и император, они получали содержание от сёгуна. военное дворянство образовывало сословие самураев, верхушку которых составляли владетельные князья — дайме, после самураев шли крестьяне, затем — ремесленники и последнюю ступеньку занимали торговцы (купцы). токугавский сёгунат утвердился в период, когда в японию началось проникновение европейцев. еще в xvi в. японию открыли португальцы, которые в течение 50 лет вели торговлю с японцами. в 1552 г, в японии появились испанцы, затем голландцы и . в японии стала распространяться христианская религия, которую проповедовали среди японцев миссионеры из европы. сначала японцы поддерживали миссионеров и иезуитов, но затем поняли, что под маской религии европейцы пытались ограничить независимость японии, захватить ее. принятый в 1587 г. декрет узаконил выдворение из страны всех миссионеров-христиан в 20- дневный срок. в противном случае они приговаривались к смертной казни. но этот закон не был направлен против коммерции. иностранные торговцы могли заниматься коммерцией и оставаться в стране сколько им потребуется, но если торговцы содействовали проникновению миссионеров, то их имущество конфисковывалось. принятый декрет должен был обеспечить безопасность японии и сохранить ее независимость.токугава хидэёси одним из первых понял, какую угрозу несут в себе японцы, принявшие христианство, так как европейцы, посылая миссионеров и пропагандируя христианскую веру, надеялись убедить принявших ее японцев в завоевании страны. однако в эпоху сёгуна токугава иэясуни отношения с иностранцами еще были дружескими. он уделял большое внимание развитию внешней торговли. после его смерти в стране начались преследования людей, принадлежавших к христианской вере. миссионеры были изгнаны из страны, а японцев, принявших христианскую веру, заставили отказаться от этой религии. изменилась и политика торговли с иностранцами. японцы стали препятствовать вмешательству иностранцев во внутренние дела страны.в 30-х гг. xvii в. правительство сёгуна токугава иэмицу приняло ряд мер для изоляции японии от внешнего мира. с 1624 г. перестали посещать японию. в том же году из страны были выдворены испанцы, которые считались самыми опасными противниками независимости японии. согласно изданному указу, заниматься торговлей за границей имели право только лица, не принадлежавшие к христианской религии. и, наконец, в 1636 г. были выдворены португальцы, и япония полностью "закрылась" для иностранцев. всем японцам, независимо от их вероисповедания, запретили выезжать за границу. из-за границы в японию под страхом смертной казни не мог приехать ни один японец. в стране оставалось несколько голландц

Вот эта схема

Объяснение: