Причины расширения знаний в средние века. 6 класс

в отличие от античности, средневековая наука не предложила новых программ, но она в то же время не ограничивалась только пассивным усвоением достижений античной науки. ее вклад в развитие научного знания состоял в том, что был предложен целый ряд новых интерпретаций и уточнений античной науки, ряд новых понятий и методов исследования, которые разрушали античные научные программы, подготавливая почву для механики нового времени.

основные черты средневекового мировоззрения и науки:

важнейшей чертой средневекового мировоззрения, бесспорно, является теоцентризм – представление о боге как единственной подлинной реальности. вся жизнь средневекового человека была так или иначе связана с религией.

отношение к природному миру как к вторичной, неподлинной реальности породило и иной способ его познания.

вся деятельность человека воспринималась в русле религиозных представлений. противоречащее догматам церкви запрещалось специальными декретами. основное внимание, бесспорно, уделялось познанию подлинной реальности – бога, но такое познание было возможно только в рамках религии. естественнонаучному познанию отводилась второстепенная роль. при этом все его выводы проходили через цензуру библейских концепций. это усиливало элемент созерцательности в познании, настраивало его на откровенно мистический лад, что и предопределило регресс или, в лучшем случае, стагнацию научного познания. это означало ее безусловный шаг назад по сравнению с античной наукой.

в недрах средневековой культуры успешно развивались такие специфические области знания, как астрология, , , натуральная магия.

самые интересные результаты дали и , в рамках которых были открыты способы получения серной, соляной, азотной кислот, селитры, сплавов ртути с металлами, многих лекарственных веществ. - течение в медицине xvi–xvii веков, ставившее своей поиски философского камня для нахождения панацеи – лекарства от всех болезней.

в теоретической области были важны разрабатывавшиеся идеи космизма, а также биологизации мира - рассмотрение мира как целостного организма, каждая часть которого несет в себе признаки всего целого.

также закладывается новое понимание механики, которая в античности была прикладной наукой. античность и раннее средневековье рассматривали все созданные человеком инструменты как искусственные, чуждые природе. в силу этого они не имели никакого отношения к познанию мира, так как действовал принцип: «подобное познается подобным». именно поэтому только человеческий разум в силу принципа подобия человека космосу мог познавать мир. позже инструменты стали считаться частью природы, лишь обработанной человеком, и в силу своего тождества с ней их можно было использовать для познания мира. таким образом, открывалась возможность для использования экспериментального метода познания.

оатлмыватмдватдлвытмлыв

Объяснение:

ответочка