Вчём заключается преемственность и различия в культуре разных эпох 17 век

  ю. м. лотман в своей работе «культура и взрыв» даёт теоретическое обоснование закономерностей развития культуры. он говорит, что движение организуется двумя путями:     1) преемственностью, непрерывностью культурных традиций;     2) непредсказуемыми явлениями в культуре, которые ю. м. лотман определяет как взрыв.     в этой концепции возрождение - это, конечно же, взрыв в культуре средневековья. часто эпоху ренессанса рассматривают как переломный этап, когда в западной европе совершился переход от средних веков к новому времени, а само возникновение ренессансной культуры связывают с разложением культуры средневековья. сторонники такого подхода полагают, что уже xv в. (а в италии xiv в.) был для средневековой культуры периодом «осени», «заката», «упадка», когда эта культура якобы умерла «собственной смертью». в этом случае возрождение трактуется как ответная реакция на «мракобесье» средневековья.     но, следуя теории лотмана, который уделяет большое внимание феномену «взрыва» как двигателю культуры, стоит отметить, что главную роль в развитии культуры, в формировании новой культурной эпохи, он отводит именно способности новой культуры сохранять и переосмыслять традиции и мироощущение прежней эпохи. поэтому нельзя говорить о возрождении как об эпохе, полностью лишённой средневековых традиций и корней. более того, можно сказать, что возрождение - это духовное порождение средневековья.

ответ:1945)

Объяснение: