Быстрый перессказ закалдованное место

Быль сия относится ко времени, когда рассказчик был ещё дитятею. отец с одним из сыновей уехал в крым продавать табак, оставив дома жену, трёх ещё сыновей да деда стеречь баштан — дело прибыльное, проезжих много, а всего лучше — чумаки, что рассказывали диковинные . как-то к вечеру приходит несколько возов с чумаками, да все старинными дедовыми знакомцами. перецеловались, закурили, пошёл разговор, а там и угощение. потребовал дед, чтоб внуки плясали, гостей потешили, да недолго терпел, сам пошёл. плясал дед славно, такие кренделя выделывал, что диво, покуда не дошёл до одного, места близ грядки с огурцами. здесь ноги его стали. пробовал сызнова — то же. уж и бранился, и снова начинал — без толку. сзади кто-то засмеялся. огляделся дед, а места не узнает: и баштан, и чумаки — все пропало, вокруг одно гладкое поле. все ж понял, где он, за поповым огородом, за гумном волостного писаря. «вот куда затащила нечистая сила! » стал выбираться, месяца нет, нашёл в темноте дорожку. на могилке поблизости вспыхнул огонёк, и другой чуть поодаль. «клад! » — решил дед и навалил для приметы изрядную ветку, поскольку заступа при себе не имел. поздно вернулся он на баштан, чумаков не было, дети спали. на следующий вечер, захватив заступ и лопату, направился он к попову огороду. вот по всем приметам вышел в поле на давешнее место: и голубятня торчит, а гумна не видно. пошёл ближе к гумну — пропала голубятня. а тут припустил дождик, и дед, так и не нашед места, прибежал с бранью обратно. назавтра ввечеру пошёл он с заступом прокопать новую грядку, да, минуя проклятое место, где ему не танцевалось, в сердцах ударил заступом, — и оказался в том самом поле. все узнал он: и гумно, и голубятню, и могилку с наваленной веткой. на могиле лежал камень. обкопав, дед отвалил его и хотел было понюхать табачку, как кто-то чихнул у него над головою. осмотрелся — нет никого. принялся дед копать и нашёл котёл. «а, голубчик, вот где ты! » — воскликнул дед. то же сказал и птичий нос, и баранья голова с верхушки дерева, и медведь. «да тут страшно слово сказать», — пробормотал дед, а вслед за ним и птичий нос, и баранья голова, и медведь. дед хочет бежать — под ногами круча без дна, над головой гора нависла. дед бросил котёл, и все стало по-прежнему. решив, что нечистая сила только пугает, он схватил котёл и кинулся бежать. об эту пору на баштане и дети, и пришедшая мать недоумевали, куда подевался дед. отужинав, пошла мать вылить горячие , а навстречу ей бочка ползёт: видно, кто-то из детей, шаля, толкает ее сзади. мать плеснула в неё . оказалось, что это дед. открыли дедов котёл, а в нем сор, дрязг и «стыдно сказать, что такое». с той поры заклялся дед верить черту, проклятое место загородил плетнём, а когда наняли поле под баштан соседние козаки, на заколдованном месте вечно всходило что-нибудь «чёрт знает что такое! ».

Отец рассказчика поехал в крым продавать табак, поэ­тому дома остались сам рассказчик, дед, мать, да два брата. дед засеял баштан на дороге и перешел жить в курень. взял он с собой рассказчика и брата его. мимо куреня по дороге проезжало много народу. многие останавливались, расска­зывали разные. особенно любил дед, когда чумаки проезжали. один раз остановились в курене чумаки, вечером собра­лись, поели дыни, решили танцевать. пустился дед танце­вать. хорошо пляшет, а до середины гладкого места дойдет, не идут ноги, как будто черт вмешивается. несколько раз пытался, ничего не выходит. выругался дед. вдруг слышит, смеется сзади кто-то. оглянулся, а сзади нет ни чумаков, ни куреня, только гладкое поле во все стороны. огляделся дед кругом, место вроде знакомое. глядь, на могилке в стороне вспыхнула свечка. дед решил, что клад это. он кинулся уже копать, да понял, что нечем. отметил он могилку и пошел домой за лопатой. долго шел дед, пока добрался до куреня. на следующий день, как только стемнело, взял дед за­ступ и пошел к месту с кладом. но сколько ни ходил он, а места того найти не мог. как назло пошел сильный дождь. дед вернулся в курень весь промокший, лег, накрылся ту­лупом и стал ругать черта на чем свет стоит. вечером следующего дня дед пошел на середину глад­кого места, где не мог вытанцевать еще недавно, ударил со всей силы заступом, выругался. глядь, а он на том самом поле, и могилка невдалеке. дед подбежал к могилке и стал копать. тут начались странные вещи: кто-то стал чихать, баранья голова, медведь, птичий нос стали повторять за де­дом его слова. испугался дед, а сам копает. выкопал он ко­тел, схватил его и бежать. прибежал к своему полю и стал хвастать, что клад принес. открыл котел, а там сор, дрязг. дед выкинул котел и руки вымыл. с тех пор, если слышит, что где неспокойно, говорит, что черт шалит, и начинает кресты класть на него. а место заколдованное отгородил плетьми и велел кидать туда сор, бурьян. после нанимали это поле соседние казаки. земля там хорошая, богатый урожай дает. а вот на заколдованном месте ничего не росло. вроде засеют как следует, а взойдет не разберешь что: арбуз не арбуз, дыня не дыня.

я в этой теме не очень хорошо разбираюсь

Объяснение: