Составте рассказ жизнь французского крестианина в 18 веке

Крестьяне подразделялись на три большие груп­пы: свободные, поземельно зависимые и лично за­висимые. свободных крестьян было сравнительно немного; они не признавали над собой власти,считая себя свободными подданными короля. они платили подати только королю и хо­тели быть судимы только королевским судом. сво­бодные крестьяне часто сидели на бывших "ничь­их" землях;   поземельно зависимый крестьянин по закону тоже считался свободным, но он сидел на земле, при­надлежащей феодалу. подати, которые он выпла­чивал сеньору, рассматривались как плата не "с человека", а "с земли", которой он пользуется. та­кой крестьянин в большинстве случаев мог поки­нуть свой клочок земли и уйти от сеньора- чаще всего его никто не удерживал, но идти-то ему было в основном некуда. правда, у многих набожных и трудолюбивых крестьян в сундуках были при­прятаны золотые монеты и нарядная одежда, которую надевали по праздникам; крестьяне умели повеселиться на деревенских свадьбах, когда пиво и вино лились рекой и все отъедались за целую череду полуголодных дней. крестьяне были смет­ливы и хитры, они хорошо видели достоинства и недостатки тех людей, с которыми им приходилось сталкиваться в своей немудрёной жизни: рыцаря, купца, священника, судьи. если феодалы смотрели на крестьян как на дьяволов, вылезающих из ад­ских нор, то и крестьяне платили своим сеньорам той же монетой: рыцарь, проносящийся по засе­янным полям со сворой охотничьих собак, проли­вающий чужую кровь и живущий за счёт чужого труда, казался им не человеком, а демоном.

В  1852году на том месте, которое считалось куликовым полем, по инициативе первого исследователя великой битвы обер-прокурора священного синода  с.  д.  нечаева, был поставлен и торжественно открыт памятник-колонна, изготовленный на заводе ч. берда  по  проектуа.  п.  брюлловк