Мне нужно сочинение на тему образ тараса бульбы в повести н.в.гоголя"тарас бульба"

Образ тараса бульбы из одноименной повести гоголя воплощает в себе все типичные стороны украинского казачества. человек, полный энергии, не выносящий мирного существования, до седых волос увлекающийся бурной жизнью, полной опасностей и тревог, бульба рисуется в повести гоголя во весь рост, как семьянин, как военачальник, как человек вообще. тарас – суровый муж и суровый отец. с оттенком снисходительности относится он к жене, которая, по его словам, только «баба», то есть, существо, бесконечно ничтожное. она, в его глазах, не пользуется никаким авторитетом, и сыновей своих гоголевский бульба приучает не подчиняться её влиянию. мягкость женской души, в его глазах, большая опасность для удалого казака, если он поддастся чарам любви женщины, все равно даже материнской, он может «обабиться», сделаться «мазунчиком» и погибнет для великого дела служения родине. как отец, тарас бульба представляется у гоголя таким же суровым, он не допускает в отношениях с сыновьями ласки и мягкости и предпочитает стать с ними сразу в отношения старшего товарища. вот почему он, при первой же встрече с вернувшимися домой сыновьями, тарас вступает в кулачную драку со старшим, чтобы узнать его темперамент и силу, т. е. определить ценность в нем будущего боевого товарища. когда бульбе приходится решать, что для него выше любовь и жалость отца к сыну, или любовь гражданина к родине, он без колебания и сомнений, с решительностью истого римлянина ставит последнее чувство выше первого и собственной рукой убивает андрия, изменившего родине.

Красота —  это  гимнастика души. красота свойственна всем формам человеческой деятельнос­ти и, особенно, человеческому общению. красота — это и глу­бокая любовь к человеку, вера в его чуткость, доброжелатель­ность, готовность прийти на , поделиться своей душевной щедростью. красота — это гуманизм, который про­является и тогда, когда мы вступаем в борьбу с отрицательны­ми явлениями, встречающимися в нашей жизни.чтобы стать по-настоящему культурным человеком, нужно расширять свой нравственный кругозор, стремиться к пости­жению красоты человека и его деяний, самому сеять красивое и доброе. как сказал поэт: «не позволяй душе душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь».будьте неутомимыми в поиске, умножении и утверждении прекрасного! «если хочешь быть красивым, — говорил в. а. сухомлинский, — трудись до самозабвения, трудись так, чтобы ты почув­ствовал себя творцом, мастером, господином в любимом деле. трудись так, чтобы глаза твои выражали одухотворенность ве­ликим человеческим счастьем — счастьем творчества. красота — лучшее средство воспитания чуткости души. это вершина, с которой можешь увидеть то, что без понимания и чувствования прекрасного, без восторга и одухотворенности никогда не увидишь. красота — это яркий, озаряющий мир, при этом свете тебе открывается истина, правда, добро; озарен­ный этим светом, ты испытываешь и неприми­римость. красота учит распознавать зло и бороться с ним. я бы назвал красоту гимнастикой души — она выпрямляет наш дух, нашу совесть, наши чувства и убеждения. в понимании и чув­ствовании красоты — могучий источник самовоспитания».