С! а1. дата 1773 г. связана с: 1) образованием первых колоний в северной америке 2) выступлением против колониального гнета 3) началом промышленного переворота в колониях 4) восстанием индейцев а2. недостаток рабочих рук в колониях в америке к: 1) использованию труда рабов 2) широкому использованию машин 3) массовому возвращению колонистов в 4) прекращению продвижения колонистов на запад от аллеганских гор a3. причина войны за независимость коло¬ний в северной америке: 1) ограничения торговли и промышленности, введен¬ные парламентом 2) стремление колонистов завоевать территорию самой 3) распространение влияния католической церкви 4) борьба негров и индейцев против рабства а4. фермерами называют: 1) свободных крестьян, имеющих свой участок земли 2) участников войны за независимость сша 3) владельцев плантаций 4) владельцев рабов в1. какие слои населения колоний в север¬ной америке выступали за независимость от ? 1) наемные рабочие 2) дворяне 3) священники _ 4) предприниматели колоний 5) чиновники колониальной администрации ответ

А1: группа патриатически настроенных колонистов спровоцировала так называемое "бостонское чаепитие"

Государство енисейских кыргызов16 май 2014 /  категория:   о кыргызстане  /    /  кыргызы в vi-xii веках просмотров: 27 919  комментариев: 0  напечатать раннесредневековое население енисея в греческих источниках именовалось «херкис», «хирхиз», в арабских и персидских — «сяцзасы», «цзилицзисы», в древнетюркских и уйгурских, а также в согдийских текстах — «кыргыз». последний термин был точной передачей самоназвания народа. переселение кыргызов на енисей.  распри между родоначальниками гуннов за власть вынудили чжичжи-хана бежать в минусинскую котловину реки енисей. некоторые ученые полагают, что вместе с его племенами в середине i века до н. э. часть кыргызов попала на новую родину. другие считают, что переселение кыргызов на енисей произошло по другим причинам и в другое время. общественное устройство.  государство древних енисейских киргизов переживало в iii—iv веках стадию разложения первобытнообщинного строя и формирования классового общества. основу его составляли свободные земледельцы и скотоводы. во главе общества стояла знать — богатые и знатные родоначальники, которые решали важнейшие вопросы взаимоотношений с другими и племенами, а также жизни и быта членов общества. рабы, не имеющие никаких прав, составляли отдельную группу. енисейские кыргызы, как отмечалось в китайских источниках, были с «рыжими волосами, с румяным лицом и голубыми глазами». они жили большими патриархальными семьями. многоженство было обычным явлением, как и калым за невесту, который иногда достигал больших, до тысячи голов скота, размеров. знать носила высокие войлочные белые колпаки с загнутыми вверх полями. эта древняя этнографическая особенность сохранилась на тянь-шане до сих пор в традиции носить белые колпаки. иносказательное самоназвание кыргызов в эпосе «манас» «ак-калпактуу», то есть «белоколпачные». занятия кыргызов, быт, обряды и обычаи.  основными занятий енисейских кыргызов были земледелие и скотоводство. в горных и лесных районах развивалась охота. охотники добывали пушнину и мускус (ароматное вещество из особых желез кабарги, бобра, ондатры и др. животных). земледельцы жили в поселениях, строили деревянные шестиугольные конусовидные жилища, скотоводы и охотники жили в юртах.  кыргызы сжигали покойных, а пепел хоронили. для знати над могилой сооружали большие насыпи, окруженные вкопанными вертикально каменными стелами, которые назывались «чаа-тас», то есть «камень войны». под их насыпью иногда сооружали тайники, где прятали сокровища. родоначальники и другие знатные люди устраивали огромные родовые усыпальницы, иногда в них хоронили до ста сородичей. согласно языческим установкам кыргызской религии, верховными божествами, как и у других тюркских народов, считалась божественная чета тенгри и умай. наиболее достоверно верования кыргызов в viii в. описал персидский гарднзи: «кыргызы, подобно индусам, сжигают мертвых и говорят: «огонь — самая чистая вещь; все, что попадает в огонь, очищается; так и мертвого огонь очищает от грязи и грехов». прах умерших помещали в мешочки и прятали среди их одежды. из одежды умершего делали похожую на него “куклу”. вместо лица для нее иногда использовались расписанные яркими красками посмертные маски, которые кыргызы делали из гипса.  собственная письменность у кыргызов появилась в vii в. грамотность народа, по всей вероятности, была высокой: на енисее и в туве найдено свыше 120 памятников древнекыргызской письменности.  5популярные новостикатегория: образованиечитать полностю →образование кыргызов в vi—xviii векахкараханидский период как апогей тюркской цивилизации был периодом, когда наука и образование стояли у истоков формирования двух глубоко взаимосвязанных культурных цивилизаций — оседлойкатегория: территория, и административное делениечитать полностю →территория кыргызов с древнейших времен до vi векасакские племена делились на три части. в южных районах кыргызстана жили саки-хаумаварга — саки, «почитающие хауму» (священное растение), в его северных районах — саки-тиграхауда — саки, носящиекатегория: населениечитать полностю →население кыргызстана с древнейших времен до vi векапервые достоверные следы человека на территории кыргызстана относятся к палеолиту — древнекаменному веку (800-100 тыс. лет до н. древнейшая стоянка — он-арча, ее возраст составляет 800 тыс. лет.комментариинаписать комментарийглавнаяо проектепартнерыоглавлениекарта сайтатурыправилакомментариирекламаконтакты 5