Проблема экспансии в россию западных систем ценностей

культурно-духовное пространство россии, ее культурный облик в постиндустриальном обществе

вступление россии в эпоху либеральных реформ характеризуется глубочайшим потрясением культурной и духовно-нравственной сфер общественной жизни. исчезла централизованная система и единая, жестко проводимая сверху, политика в этой  сфере. конституция рф признает  «идеологическое многообразие”    «никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». серьезно повлияло на состояние леи в культуре резкое сокращение государственного финансирования.

культурно-духовное пространство и культурный облик нового российского общества формировались в процессе paзрушения советского культурно-духовного пространства. этот процесс обусловлен вхождением россии в постиндустриальное общество.

в 2006 г. в санкт-петербурге на первом российском культурологическом конгрессе отмечена тенденция к созданию -информационного общества, определению условий, которые соответствуют интересам людей планеты, а не только «золотого миллиарда», с возможностей культуры двигаться к этой цели. ресурсы заключены в экологическом понимании современной социальной сети. данная система представляет собой систему сетевого характера. каждый элемент сети создается всеми другими элементами и выражает ее содержание. вся система может быть понята только при адекватном понимании ее базовых элементов в их единстве.  культурологический подход к социальной сети информационного общества заключается в двух главных позициях:

россиянам необходимо было решить три :

1) освоить новые связи, функции и отношения, характерные для информанионного общества;

2) идентифицировать себя в мировой ;

3) выработать национальную идею (объединяющую общество цель).

ответ:

1.усилить россию в военном плане,получить выход в море,для этого россия входит в антишведский союз.укрепиться на ближнем возтоке(борьба за каспийское море)

.южное напрвление (война с османской имерией (неудача)