Де виникали січі-фортеці - столиці запорозьких козаків а)перед днипропетровскими порогами б)у понизи днипра

Некоторые греческие писатели, начиная с геродота, согласно римским переписчикам, называли эту землю сирия палестинская, или палестина. другие же пользовались общим названием сирия или же уточняющим келесирия. также применялось разделение на внутренние области — иудею и прибрежный район, который рассматривался как часть финикии. в 1-й книге царств в повествовании о войнах царя саула (примерно 1030 год до н. э.) впервые упоминается название «земля израиля». к этому времени на всей территории страны по обоим берегам реки иордан сложилось единое израильское царство, ставшее в течение следующего столетия крупной державой древнего востока под властью царей саула, давида и соломона. в 930 году до нашей эры держава давида и соломона распалась на два царства, северное царство стало называться израиль, а южное — иудея. после завоевания израильского царства ассирией (722 год до нашей эры) название «иудея» постепенно распространилось и привилось, как наименование всей территории страны. изгнанные вавилонянами в 586 году до нашей эры, евреи вернулись и около 520 году до нашей эры восстановили иерусалимский храм, а затем и независимость страны под властью династии хасмонеев (167—37 годы до н. название «иудея» сохранялось и под властью династии ирода (37 год до н. э. — 4 год н. навязанной иудеям римскими завоевателями. в 4 году н. э. римляне установили своё непосредственное владычество в стране, провозгласив её римской провинцией — провинция иудея. и мало кто сейчас знает, что значит слово «палестина», а значит оно землю филистимлян.  будучи морским народом и поклоняясь морскому божеству дагону, филистимляне не слишком интересовались колонизацией внутренних, далёких от моря земель ханаана, куда с востока начали вторгаться кочевые семиты-израильтяне. тем не менее, филистимляне неоднократно покоряли израильтян, живших по обоим берегам реки иордан. известный израильский богатырь самсон погиб в плену в филистимском городе газа. именно для сопротивления филистимской экспансии израильские племена консолидировались под властью царя. однако филистимляне не только нанесли израильтянам сокрушительное поражение, но и забрали в качестве трофея священный ковчег завета. тем не менее, столкнувшись с многочисленными бедствиями, которые они связывали с ковчегом (согласно библейскому тексту), филистимляне вынужденно возвратили ковчег завета израильтянам. кстати, сам царь давид начинал свою карьеру как филистимский вассал и не без филистимлян воцарился сначала в хевроне, а затем в иерусалиме. и считается, что римляне, называя в последствии эти земли палестиной, хотели наказать евреев, а также, чтобы те забыли свои корни, .  ничего не меняется в этом

Шанс стать центром объединения имели несколько княжеств. необходимые условия: удаленность от опасных окраин, наличие удобных торговых путей, пригодной для земледелия земли, принадлежность князей к владимирскому княжескому дому. находившиеся на окраинах новгород, рязань, нижний новгород и ряд других не имели шансов возглавить объединение. могли стать центрами объединения москва, тверь, переяславль. после смерти бездетного князя ивана дмитриевича переяславского (племянника даниила александровича) , завещавшего свое княжество москве, основными конкурентами стали москва и тверь. вывод: москва объективно могла стать центром объединения, но такие же шансы были и у твери. причина победы москвы объясняется субъективным фактором - политикой московских князей.