Оценка романа "что делать" и его роль в развитии революционного движения

идейным вождем революционного движения в россии в конце 50-х — начале 60-х гг. стал редактор петербургского журнала «современник» н. г. чернышевский. искусно обходя цензуру, он выступал в своих статьях за крестьянскую революцию, развивал идеи а. и. герцена об «общинном» социализме, ратовал за создание революционной организации. в июле 1862 г. чернышевский был арестован и помещен в петропавловскую крепость, где провел около двух лет. там он написал роман «что делать? », который был напечатан в журнале «современник». в романе чернышевский изложил свои взгляды на будущее социалистическое устройство общества, на новую мораль и нравственность. эта книга стала настоящей «библией» для революционеров. идеи и образ жизни героев романа стали на долгие годы примером для молодежи. в 1864 г. чернышевский был приговорен к каторге и последующему поселению в сибири. деятельность герцена и чернышевского, других пропагандистов «общинного» социализма не пропала даром. еще в 1861 г. в петербурге возникла тайная революционная организация. для ее названия были взяты ключевые слова одной из статей н. п. огарева, помещенной в «колоколе», — «земля и воля». организация объединила несколько десятков единомышленников, людей из разных общественных групп и сословий: студентов, мелких чиновников, младших офицеров, выходцев из мещан, купцов, низшего духовенства, разорившегося дворянства, т. е. «лиц разного чина и званий» — разночинцев. программа «земли и воли» включала требования созыва парламента и установления демократической республики, широкого местного , равноправия женщин. выдвигалась также идея передачи крестьянам всей земли и объединения не только сельского, но и городского населения в общины. практическая деятельность организации сводилась к изданию и распространению революционной , к содействию побегам революционеров из тюрем, материальной ссыльным. «земля и воля» готовилась начать открытое выступление в 1863 г., когда, по мнению ее членов, можно было ожидать крестьянского восстания в связи с тем, что в этом году истекал срок подписания уставных грамот. но уже в 1862 г. были арестованы наиболее активные члены «земли и воли». а в 1863 г. революционерам пришлось испытать самое горькое разочарование — не оправдались их расчеты на массовые выступления крестьян. весной 1864 г. «земля и воля» приняла решение о самороспуске. теория революционного народничества. идеи «общинного» социализма а. и. герцена и н. г. чернышевского стали теоретической основой своеобразного политического течения радикальной интеллигенции — народничества. народники рассматривали народ, прежде всего крестьянство, как реальную политическую силу и считали своей главной сделать эту силу сознательной и организованной. они хотели поднять крестьян на революцию, которая дала бы возможность россии миновать стадию капитализма и установить новый строй, основанный на принципах равенства и справедливости.

единорог!

пишу тебе что нам нужна твоя .

в лесу постоянно идут дожди. они не заканчиваются! нам нужна твоя ! спустись с неба раздвинь облака и дай же солнышку пройти и посветить своими тёплыми и ласковыми лучами. нам без солнца холодно и страшно. мы не можем понять когда день, а когда утро. наступил тропический хаос! один мудрец рассказал что ты сможешь нам . я да и не только наедимся что ты нам .

я буду ждать твоего ответа а лучше прихода.