Напишите эссе на тему : ошо "умение прощать великий дар тем более,что оно ничего не стоит". рекомендации 1) выделить проблему 2) отношение автора к афоризму к данной проблеме 3)моё личное отношение к проблеме 4)теория т.е научнфе данные 5)множество примеров должно быть 2 примера один из которыхиз личного опыта 6)заключение

Тема прощения - одна из ключевых в религии и этике. можно два противоположных высказывания, которые стали устойчивыми стереотипами подхода к теме прощения. первое высказывание "око за око, зуб за зуб". второе: "если тебя ударили по правой щеке, подставь левую". и то и другое выражение можно найти в библии. первое выражение - в ветхом завете, второе - в новом завете. автор афоризма склоняется в сторону второго высказывания. этот подход наиболее близок верующим христианам. первый подход (око за око) имеет свои корни в обычаях глубокой древности, его можно найти в ранних сводах законов многих европейских народов. надо ли прощать обиды или каждая обида обязательно должна быть отомщена? ученые исследовали на основе теории игр различные стратегии борьбы. моделирование показало, что наиболее эффективной является стратегия "око за око", которая используется с небольшими отступлениями (т.е. иногда оказывается прощать своих обидчиков эффективнее). многие общества придумали третий вариант - обида может быть компенсирована выкупом. возможно, это наиболее рациональный подход. например, общество устанавливает штраф за административные нарушения, такие как нецензурную ругань в общественном месте или нарушение правил дорожного движения. целесообразно забывать детские обиды, когда ребенку не дали второго пирожного или не купили ему понравившуюся игрушку. в то же время ряд тяжких преступлений, в особенности преступления против человечности не имеют срока давности. целесообразно прощать обиды в личных отношениях. часто такие обиды возникают по причине взаимного непонимания, а не злого умысла. высказывание ошо, скорее всего, имеет направленность на развитие духовного мира человека, его умения понимать других людей. в этом случае умение прощать возникает, как результат более глубокого понимания человеческой сущности других людей.

Объективные законы общественного развития реализуются в деятельности людей, преломляясь через призму их потребностей и интересов. каким образом потребности людей влияют на развитие общества? деятельность, направленная на удовлетворение личных и общественных потребностей, борьба производителей за свои коренные интересы являются главным источником развития производства вообще, производительных сил в частности.производство и его законы, вся совокупность законов общественного развития через потребности людей и их интересы определяют содержание и форму деятельности. можно сказать, что объективные законы общественного развития реализуются в деятельности людей, преломляясь через призму их потребностей, интересов.потребность – это такое отношение общества, класса, социальной группы, личностей к условиям существования и развития, в котором выражается определенная необходимость в материальных и духовных ценностях. все потребности человека в пище, одежде, жилье, в продолжении рода берут свое начало от мотиваций, что обеспечивает их индивидуальное и видовое самосохранение.потребности являются двигателем и движущей силой поведения отдельного человека, они действительная и единственная первопричина процесса. они изменяются, но восходят к единым в триаде – витальным (жизненным), социальным, духовным. потребности имеют объективный характер, они обусловлены уровнем развития производительных сил и производственных отношений общества.потребности находятся в противоречивом единстве с производством. с одной стороны, потребности обуславливают развитие общественного производства, толкают его к прогрессу. с другой – производство (к примеру, мебельная фабрика в гродно  зов мебель  хорошо удовлетворяет потребности в уюте), создавая конкретные виды материального и духовного богатства для удовлетворения потребностей, порождает новую потребность в них - пример -  покер  - эта потребность неразуманая.удовлетворить назревшие потребности развития общества – значит реализовать общественный интерес в целом. интересы с тем, что мы называем потребностями общественного развития.интерес – это не только определенное психологическое переживание, которое выражается в целевой направленности человека, коллектива, класса на приобретение или освоение тех или иных богатств – материальных или духовных. интересы и объективно обуславливаются в первую очередь положением, ролью социальной общности в системе отношений. “… отношения каждого данного общества проявляются, прежде всего, как интересы”, – считал к. маркс.если потребности ориентированы преимущественно на их удовлетворение, то интересы нацелены на те социальные отношения, институты, учреждения, от которых зависит распределение предметов, ценностей, благ, обеспечивающих удовлетворение потребностей. интересы особенно тесно связаны с распределительными отношениями в обществе и направлены или на их укрепление, или на изменение. в интересах отражается социальное положение индивидов, что обуславливает их роль как важнейших побудительных стимулов действия и движущих сил общественного развития. при этом следует иметь в виду, что интересы составляют основной стержень общественного прогресса, что, игнорируя их, невозможно реализовать социальный идеал. опыт социалистического строительства в показал, что многие трудности в конечном итоге как раз и вызваны игнорированием сложной системы интересов. среди этих интересов есть один главный – интерес отдельного человека. если человек создает богатство, богаче становятся все. еще а. смит писал, что человек, ставя целью свой личный интерес, тем самым приумножает общественное богатство. личный интерес в широком смысле – двигатель прогресса. интересами общества через интересы индивидов является обязательным условием и сутью успешного использования законов в цивилизованных формациях. потребности и интересы – связующее звено между объективными законами  и действием людей.