Напишите сочинение 1-1,5 страницы по теме: сочинение образ петра 1 и карла 12 в поэме полтава

        поэма «полтава» написана александром сергеевичем пушкиным на тему событий: северной войны между и .           два императора являются главными героями поэмы. через их образы автор выражает свое отношение к каждой из сторон.           петр 1 описывается пушкиным как гениальный правитель и настоящий патриот своей страны. император бесстрашен, великодушен, смел. в его образе нет ни одной отрицательной черты. он смело идет в бой и вдохновляет свое войско на победу. петр понимает, что должен спасти отчизну, выиграв битву. поэтому он не сомневается в успехе. автор любуется своим героем, описывает его так, что читатель не может им не восхититься: «… его глаза сияют. лик его ужасен. движенья быстры. он прекрасен, он весь, как божия гроза».           совсем не так показан карл 12. пушкин считает его храбрым и искусным воином, но также подчеркивает его недостатки. «он слеп, , нетерпелив, и легкомыслен, и кичлив,» - говорит о карле мазепа. со стороны шведов эта война — захватническая, несправедливая, поэтому они не могут победить. карл как бы сам не понимает, с какой целью его войско вступает в битву: «казалось, карла приводил желанный бой в недоуменье».           полтавская битва заканчивается победой . и снова пушкин противопоставляет образы двух правителей: карл с позором бежит с поля боя, а петр устраивает пир в своем шатре, где угощает даже пленных, доказывая свое великодушие.           в конце поэмы автор сравнивает память, которая осталась от петра и карла через много лет. «ты воздвиг, герой полтавы, огромный памятник себе,» - пишет он про петра. от карла же остаются только «три углубленные в земле и мхом поросшие ступени».           таким образом, мы видим, что петр 1 и карл 12   два противоположных типа правителей. первый героически и бескорыстно служит своей стране, и поэтому побеждает второго, который на первый план ставит удовлетворение своего честолюбия и амбиций.

Эта поговорка — весьма древнего происхождения.  известна такая притча:   «конфуций любовался в люйляне водопадом; струи с высоты в три тысячи жэней, пена бурлит на сорок ли. его не могут преодолеть ни кайманы, ни рыбы, ни черепахи — морские или речные. заметив там пловца, конфуций подумал, что тот с горя ищет смерти, и отправил своих учеников вниз, чтобы его вытащить. но тот через несколько сот шагов вышел из воды с распущенными волосами, запел, и стал прогуливаться у .  конфуций последовал за ним и ему сказал:   – я принял тебя за душу утопленника, но вгляделся: ты — человек. дозволь задать вопрос: владеешь ли секретом, как ходить по воде?   – нет, — ответил пловец. — у меня нет секрета. от рождения — это у меня привычка, при возмужании — характер, в зрелости — это судьба. вместе с волной погружаюсь, вместе с пеной всплываю, следую за течением воды, не навязывая ей ничего от себя. вот почему я и хожу по воде.  – что означает «от рождения — это привычка, при возмужании — характер, в зрелости — судьба? » — спросил конфуций.  – я родился среди холмов и удовлетворен жизнью среди холмов — такова привычка; вырос на воде и удовлетворен жизнью на воде — таков характер; это происходит само по себе, и я не знаю почему — такова судьба».    поговорка : всё, что ты делаешь в жизни — имеет зна-чение для жизни в целом. отдельный поступок может иметь значение для формирования привычки, привычка — послужить основой для формирова-ния характера, а характер — оказать решающее влияние на жизнь, на судьбу человека в целом.  кроме того, поговорка указывает на то, что всё в жизни взаимосвязано: одно вытекает из другого, а другое из одним словом, жизнь — это цепь причин и следствий. если ты хочешь чего-то добиться в жизни, то дол-жен выстроить эту цепь причин и следствий.