Стихотворение пушкина земля и море основное настроение произведения! .

"человек на часах" лескова - рассказ, написанный в 1887 году, - имел название "спасение погибавшего", когда он впервые был напечатан в журнале " мысль".  

в том же году и под тем же названием произведение было включено в издание «повести и рассказы» лескова. впоследствии название рассказа было изменено автором, по рекомендации издателя и по соображениям цензуры. отмечают, что самому лескову название "человек на часах" нравилось гораздо больше и по идейному замыслу. так как главный герой рассказа, по его мнению, - часовой, совершивший подвиг, а не человек, "погибавший" в полынье.  

именно человек на часах - и есть герой лескова, во всех смыслах слова.  

в основе рассказа лежат правдивые события, имевшие место в действительности. он был написан со слов отставного директора александровского лицея. стоя в карауле на дворцовой набережной, постовой постников, услышал просьбы о неизвестного человека, тонущего в полынье. немного поколебавшись, солдат, всё-таки, решается уйти с поста и вытащить утопавшего…  

сын писателя отмечает, что он «написан со слов бывшего директора александровского лицея, генерал-лейтенанта николая ивановича миллера, в момент происшествия с рядовым постниковым — капитана и начальника караула. дочь миллера была замужем за бароном а. э. штромбергом, жившим на одной лестнице, дверь в дверь, с лесковым в 1880—1885 годах.  

автор рецензии, помещенной в журнале « мысль» за 1887 год, отмечал, что одной из отличительных особенностей «человека на часах» является присущий ему христианский гуманизм. вместе с тем критик указывал на явное противоречие этого гуманизма с духом жестокой николаевской эпохи, изображенной в рассказе.  

он писал: «не лишено, как мы думаем, некоторого значения и напечатание рядом в одной книжке «восточной легенды» и чисто рассказа о том, как часовой, оставивши, вопреки «уставу» , свой пост, спас утопавшего и получил за то «наказание на теле» . рядовой постников поступал совсем не по «регламентам» , и даже вопреки «регламентам» . такие люди, «спасая жизнь другому человеку» , губили самих себя» .  

(« мысль» , 1887, сентябрь, «библиографический отдел» , стр. 535).