Сочинить сказку про лису, волка , медведя и зайца

Как то раз заяц шол и теремок нашол и там поселился, идёт лиса увидела теремок образовалась что наконец-то дом себе нашла. а там заяц. решила она себе дом выманить постучалась и говорит пусто меня заенька вместе жить будем зайка обрадовался и в пустил её, а она его выгнала. заяц идёт на встречу ему волк, спрашивает зайка, зайка ты чего плачешь? да вот волк, лиса обхитрила меня дом забрала себе, ах так говорит волк щас мы эту лису научим как обманывать! пошли они вместе и тут в окошко видит лиса что волк с зайцем идут, волк говорит а ну лиса открывай дверь! чтож, ты волк веришь этому ябеде, давай жить вместе, вдвойем веселее, выгнал волк зайца, идёт заяц плачет на встречу ему медведь зайка, зайка ты чего плачешь? да вот медведь, лиса обхитрила меня дом забрала себе, ах так говорить медведь щас мы эту лису научим как обманывать! пошли они вместе и тут в окошко видит лиса что медведь с зайцем идут, медведь говорит а ну лиса открывай дверь! чтож, ты волк веришь этому ябеде, давай жить вместе, втроём веселее, зашол медведь в дом и он рухнул! вот и сказки конец а кто слушал молодец!

Бардовская, или авторская, песня переживала немало взлетов и падений, она то была одним из наиболее признаваемых и любимых жанров, то о ней забывали на какое-то время. в действительности авторская песня - не для каждого: она заставляет задуматься, открывает глубинные тайны и чувства, она с иронией, грустью, тоской выразить те мысли, которые трудно передать словами. черты личностное начало пронизывает авторскую песню и определяет в ней все - от содержания до манеры преподнесения, от сценического облика автора до характера лирического героя. поэт-певец не отделяет себя от аудитории, строго говоря, он не "исполняет" песню, не "демонстрирует" себя и свое творчество слушателям, а ведет с ними доверительный разговор по душам, рассчитывая на ответную реакцию. давай с тобой поговорим, прости, не знаю, как зовут… но открывается другим, все то, что близким берегут… (о. митяев) многие полагают, что это явление так и осталось в той жизни - вместе с талонами на сахар и на овощебазу. есть несколько корифеев, более или менее успешно эксплуатирующих свои старые песни; новых же имен не появляется, а движение авторской песни и вовсю сошло на нет. между тем явление это не только не вымерло, но и заметно разнообразило формы своего существования. фестивалей сейчас чуть ли не больше, чем во времена максимального расцвета бардовской песни. в радио- и телеэфире звучит огромное количество бардовских песен, выходит несколько специальных передач по авторской песне. авторская песня и движение бардовской песни, начавшееся еще в пятидесятых годах прошлого столетия, сумели в новых условиях не только выжить, но и создать или сохранить собственные, независимые от тенденций эстрады пути выхода к слушателям. в чем же особенность такой "устойчивости"? интерес к человеку, его духовным ценностям, способность собирать вокруг себя обширный круг неравнодушных к жизни, «думающих» людей - все это сделало авторскую песню не столько художественным, эстетическим, сколько социо-культурным явлением и предопределило ту особую роль, которую она сыграла в процессе смены ценностных ориентаций. как найти себя в жизни? как стать личностью? каждый из нас решает сам, а барды нам своими песнями-размышлениями.