Таблица великие просветители европы: просветители, страна, основные идеи

Локк (locke) джон (1632-1704), философ, основатель либерализма. в «опыте о человеческом разумении» (1689) разработал эмпирическую теорию познания. отвергая существование врожденных идей, утверждал: все человеческое знание проистекает из опыта. развил учение о первичных и вторичных качествах и теорию образования общих идей (абстракций) . социально-политическая концепция локка опирается на естественное право и теорию общественного договора. в педагогике исходил из решающего влияния среды на воспитание. основоположник ассоциативной психологии. вольт˜ер (voltaire) (наст. имя мари франсуа аруэ, arouet) (1694-1778), французский писатель и философ-просветитель, деист, иностранный почетный член петербургской ан (1746). лирика молодого вольтера проникнута эпикурейскими мотивами, содержит выпады против абсолютизма. зрелая проза разнообразна по темам и жанрам: философские повести, сатирические поэмы, публицистика, сочинения. деятельность вольтера связана с борьбой против религиозной нетерпимости и мракобесия, критикой феодально-абсолютистской системы. сыграл значительную роль в развитии мировой, в т. ч. , философской мысли, в идейной подготовке французской революции кон. 18 в. с именем вольтера связано распространение в россии т. н. вольтерьянства (дух свободомыслия, пафос ниспровержения авторитетов, ирония) . монтескь˜е (montesquieu) шарль луи (1689-1755), французский просветитель, правовед, философ. выступал против абсолютизма. стремился вскрыть причины возникновения того или иного государственного строя, анализировал различные формы государства и формы правления. средством обеспечения законности считал принцип разделения властей - оказал большое влияние на развитие конституционной мысли 18-20 вв. русс˜о (rousseau) жан жак (28 июня 1712, женева — 2 июля 1778, эрменонвиль) , французский писатель и философ. представитель сентиментализма. с позиций деизма осуждал официальную церковь и религиозную нетерпимость. руссо выступал против социального неравенства, деспотизма королевской власти. руссо идеализировал естественное состояние всеобщего равенства и свободы людей, разрушенное введением частной собственности. государство, по руссо, может возникнуть только в результате договора свободных людей . эстетические и педагогические взгляды руссо выражены в романе-трактате «исповедь» (издание 1782-1789), ставил в центр повествования «частную» , духовную жизнь, способствовали становлению психологизма в европейской . «пигмалион» (издание 1771) — ранний образец мелодрамы. идеи руссо (культ природы и естественности, критика городской культуры и цивилизации, искажающих изначально непорочного человека, предпочтение сердца разуму) оказали влияние на общественную мысль и многих стран. дидр˜о (diderot) дени (1713-84), французский философ-просветитель, писатель, иностранный почетный член петербургской ан (1773). основатель и редактор «энциклопедии, или толкового словаря наук, искусств и ремесел» (тома 1-35, 1751-80). в философских произведениях — будучи сторонником просвещенной монархии, выступал с непримиримой критикой абсолютизма, христианской религии и церкви, отстаивал (опираясь на сенсуализм) материалистические идеи. сочинения написаны в основном в традициях реалистически-бытового романа просвещения (проникнутый народным жизнелюбием и житейской мудросью. труды о народном образовании.

А) стоял вопрос единства веры, а язычество не могло это обеспечить т.к у каждого славянского племени были как и свои боги, так и главный среди них и зачастую главные боги между племенами не совпадали. в) владимир отослал католиков со словами "наши отцы не приняли вашей веры и нам ненадобно" - опирался вообщем-то на ранее сложившееся мнение и примером мудрого решения для него была его бака княгиня ольга, которая приняла православие.