Характеристика характеристика григория из поэмы а. с пушкина борис годунов

Герой трагедии а. с. пушкина «борис годунов» , инок чудова монастыря григорий отрепьев, «бедный черноризец» , «монашеской неволею скучая» , бежавший из москвы «к украинцам в их буйные курени» , чтобы объявиться затем в польше под именем спасенного царевича димитрия и в этом облике заявить права на трон московский, избрав своей жертвой того, кто на нем сидит. хотя трагедия пушкина названа именем другого лица, самозванец в полной мере является ее героем и в этом качестве сопоставим только с борисом годуновым. расположение главных персонажей в системе событий делает неизбежной коллизию, перерастающую в драматургический конфликт. между тем смысл трагедии несводим к борьбе бориса и самозванца за обладание венцом и бармами мономаха. с этой точки зрения существенно дополнение, внесенное пушкиным в первый вариант названия: «комедия о настоящей беде московскому государству, о царе борисе и о гришке отрепьеве» . тут обнаруживается парадоксальная общность героев, политическая судьба которых осмысливается в отношении к судьбе народной. вовлеченные в противоборство, они, эти герои, приносят настоящую беду государству московскому. оба приобретают власть путем устранения законного наследника (борис — димитрия, самозванец — федора, сына годунова) , оба — детоубийцы, лжесвидетели и самозванцы, принесшие на русь «страшное, невиданное горе» . подобие героев не означает тождества. различия между ними проявляются на разных уровнях: от сюжетики до художественной поэтики герой пушкина — это в самом деле «сосуд диавольский» (по аттестации патриарха) , , чтобы его наполнили каким-либо содержанием, чтобы его волю к власти увязали с какими-то геополитическими интересами. первые критики трагедии пушкина в том, что его с. «не имеет решительной » (п. а. катенин) . казавшееся современникам серьезным упущением поэта на самом деле плод художественного замысла. таков сей «сосуд диавольский» , что постоянно перевоплощается, меняет личины и весь свой облик (точно хамелеон ). пушкин отмечал «романтический и страстный характер моего авантюриста» . он одержим страстями; ему, по словам пушкина, « подходит» любовная интрига. страсти, владеющие душой самозванца, «гордыней обуянной» , «бесовские мечтанья» , но они же, по закону романтической иронии сохраняют в нем человеческое начало, непонятное и недоступное тем, кто использует его как орудие собственных интересов (прежде всего марине мнишек) . страстная натура героя не дает угаснуть живым человеческим чувствам. с. предельно искренен в любви (марина насквозь лицемерна) , он почти рыдает над издыхающим конем; по-царски величественно и милосердно требует щадить кровь. однако он не царь и не царевич, а самозванец, который своим самозванством дал «предлог раздоров и войны» . по мере того как раздор и война охватывают государство московское, герой стушевывается и исчезает из действия за несколько сцен до окончания трагедии. его роль, начатая с пробуждения в келье пимена и с рассказа о проклятом сне, — сном и заканчивается. последняя ремарка, относящаяся к самозванцу: «ложится, кладет седло под голову и засыпает» . явившийся из сновидений герой-фантом символически возвращается туда, откуда пришел.

1)два легкомысленных генерала на  пенсии очутились на  необитаемом острове. «служили генералы всю жизнь в  какой-то регистратуре; там родились, воспитывались и  состарились, следовательно, ничего не  понимали. даже слов никаких не  знали, кроме: «примите уверение в  совершенном моём почтении и  преданности». однажды генералы проснулись  — глядь, а  они лежат на  берегу и  ничего нет ни  на  одном, ни  на  другом, кроме ночной  рубашки да  ордена на  шее. генерал, который служил учителем каллиграфии, был немного умнее другого. он  предлагает пройти по  острову и  поискать еды. но  вот куда идти? генералы не  могут определить, где запад, где восток. остров изобилен, тут есть всё, но  генералы мучаются голодом, а  добыть ничего не  могут. находят лишь «московские ведомости», где, как назло, описываются роскошные обеды. от  голода генералы чуть не  друг друга. бывший учитель каллиграфии придумал: надо найти мужика,  который и  будет о  них заботиться. «долго они бродили по  острову без всякого успеха, но  наконец острый запах мякинного хлеба и  кислой овчины навёл их  на  след». смотрят, под деревом спит лентяй-мужик. увидел он  генералов, хотел бежать, но  они намертво вцепились в  него. мужик начинает работать: нарвал генералам по  десятку спелых яблок, а  себе взял одно, кислое; покопался в  земле и  добыл картофеля; потёр два куска дерева друг о  друга  — и  получил огонь; сделал силок из  собственных волос  — и  поймал рябчика. и  столько наготовил еды, что генералы даже подумали, не  дать  ли и  «тунеядцу» кусочек? прежде чем лечь отдохнуть, мужик по  приказу генералов вьёт верёвку, и  те  привязывают его к  дереву, чтоб не  убежал. через два дня мужик так наловчился, что «стал даже в  пригоршне суп варить». генералы сыты и  довольны, а  в  петербурге тем временем скапливаются их  пенсии. сидят генералы да  почитывают «московские ведомости». но  вот они соскучились. мужик построил лодочку, устлал её  дно лебяжьим пухом, уложил генералов  и, перекрестившись, поплыл. «сколько набрались страху генералы во  время пути от  бурь и  ветров разных, сколько они ругали мужичину за  его тунеядство  — того ни  пером описать, ни  в  сказке сказать». но  вот наконец и  петербург. «всплеснули кухарки руками, увидевши, какие у  них генералы стали сытые, белые да  весёлые! генералы напились кофе, наелись сдобных булок, поехали в  казначейство и  получили кучу денег. однако и  об  мужике не  забыли; выслали ему рюмку водки да  пятак серебра: веселись, мужичина! » 2)жил-был глупый и  богатый помещик, князь урус-кучум-кильдибаев. любил он  раскладывать гранпасьянс и  читать газету «весть». взмолился однажды помещик богу, чтобы тот избавил его от  мужиков  — уж  больно их  дух ему мешал. бог знал, что помещик глуп, и  молитве не  внял. тогда заглянул помещик в  «весть» и  начал стараться  — мужика штрафами душить. взмолились мужики богу, тот услыхал и  очистил от  них поместье  — только вихрь мякинный в  воздухе пронёсся. стал помещик чистым воздухом дышать. да  только кто к  нему не  приедет  — все дураком называют. разложил тогда помещик гранпасьянс три раза, убедился, что совсем не  глуп, и  не  осталось в  нём сомнения никакого. стал он  думать, как машины из  выпишет, сады разведёт, скот, и  всё это  — без мужика. только вот в  зеркало помещик не  смотрелся  — заросло оно пылью, да  и  питался он  только леденцами и  пряниками. приехал к  помещику исправник, ругать начал за  то, что подати платить некому, а  на  базаре ни  хлеба, ни  мяса нет, потом назвал дураком и  уехал. струсил помещик, но  от  принципов своих не  отступил. прошло время. сад поместья зарос, зверьё в  нём завелось, а  помещик одичал. перестал мыться, стричь ногти и  сморкаться, оброс шерстью, начал бегать на  четвереньках, охотиться на  зайцев и  подружился с  медведем. между тем губернское начальство узнало, что мужик исчез, а  на  исправника человек-медведь напал, всполошилось и  решило мужика на  место водворить. через губернский город как раз рой мужиков летел. их  собрали и  в  имение отвезли. сразу на  базаре мясо и  хлеб появились, а  в  казне  — деньги. барина поймали, отмыли, высморкали и  отобрали газету «весть». он  и  сейчас жив  — раскладывает гранпасьянс, тоскует о  дикой жизни, моется по  принуждению и  иногда мычит.